321

و قال عليه السّلام : العلم علمان : مطبوع و مسموع ، و لا ينفع المسموع إذا

-----------
( 1 ) في ش هكذا : و الوزعة جمع وازع و هو الرادع .

[ 656 ]

لم يكن المطبوع . و اراد بالمطبوع : ما يعلم بطبيعة العقل من الأصول ، كالتوحيد ، و العدل .

و بالمسموع : العلوم الشرعيّة التى هى فرع العقليّة . و قيل : اراد بالمطبوع : العلوم الضروريّة ، و بالمسموع : المكتسبة ، و ظاهر انّ المكتسب لا ينتفع به الاّ أن يستند الى البرهان و مقدّماته اليقينيّة إذ التقليد غير كاف .