حرف السين

الساروي:

* حسن ابن السيد محمد ابن السيد إسماعيل الموسوي المتوفى حدود 1351 / 1932.

عالم فقيه مجتهد فاضل، ورع تقي من الأخيار الأبرار، والصلحاء الأتقياء. حضر على الشيبخ محمد كاظم الخراساني، وغيره من الشيوخ وعاد الى بلاده فحصلت له رياسة ومرجعية والجماعة، وأقام فيها الى أن مات حدود 1351. عقبه: السيد محمد.

له: التحفة الغروية في الفوائد القرآنية. تقريرات دروسه في الفقه والأصول.

الذريعة 3/458. نقباء البشر 1/434.

* محمد ابن السيد فضل الله بن خداداد بن مير رشيد الطبرستاني الموسوي الغروي المتوفى 1342 / 1924.

عالم فاضل أديب جليل مؤلف محقق، كثير التأليف والتصنيف والبحث والمطالعة. شاعر جيد النظم قرض الشعر باللغتين العربية والفارسية، ولقب نفسه بالهاشمي. وأكثر نظمه في العترة الطاهرة(عليهم السلام).

له: أنوار الأحكام. أنوار الإسلام. أنوار الأصول. أنوار الهدى. مشكاة الأنوار ط.

الذريعة 2/448، 414، 415 و21/56. معجم المؤلفين العراقيين 13/175.

* محمد مهدي بن محمد جعفر المازندراني النجفي المتوفى بعد 1282 / 1865.

عالم جليل فقيه أصولي، مؤلف فاضل جامع رجالي مشارك في بعض العلوم. درس في مازندران وهاجر الى النجف وقرأ على شيوخها وتتلمذ على اليخ مرتضى الأنصاري. ورجع الى بلده واشتغل بالقضايا الدينية والتوجيه والتأليف.

له: جامع قواعد الفقه والأصول. جواهر الرجال. جامع فضائل الأئمة. مجالس الموحدين في أصول الدين. مجمع الدعوات. معارف الأحكام في شرح شرائع الإسلام.

م.

الساعدي:

* حمود ابن الشيخ حمادي ابن الشيخ حبيب ولد 1333 / 1915.

كاتب أديب فاضل متتبع شاعر جليل. درس الأوليات ثم واصل المطالعة والبحث، وعهدي به قبل ثلاثين عاماً كان مديراً لمكتبة (جمعية الرابطة الأدبية) الواقعة آنذاك في آخر سوق العمارة. فكنت أختلف إليه وهو منهمك في المطالعة. ثم دخل التربية والتعليم وكتب دراسات وافية، وبحوث أدبية ممتعة عن بعض شعراء النجف، وطبعت في الصحف العراقية. وهذه الأسرة من البيوتات النجفية الأصلية المعروفة رجالها بالفضل والكمال.

له: ديوان شعر. مباحث عن الفرات الأوسط وعشائره في القرون الأخيرة 1 ـ 5.

شعراء الغري 3/296.

* محمد ابن الشيخ حسين ابن الشيخ حمادي ولد 1342 / 1923.

مؤلف فاضل مؤرخ متتبع، كاتب محقق أديب جليل. دخل في التربية والتعليم، وكتب في ضمن مسؤوليته الإدارية بحوثاً علمية وتاريخية، إن دلت على شيء فإنّما تدل على كفاءته الأدبية، وجدارته التأليفية، ولم يزل يواصل جهاده الأدبي والتحقيقي.

له: ابن العلقمي وسقوط الدولة العباسية. البويهيون في التاريخ. حبر الأمة عبدالله بن عباس. الحسنيون في التاريخ ط. من شخصيات الإسلام المقداد. ينابيع العقيدة الإسلامية.

كتابهاي عربي چاپي 310. المطبوعات النجفية 149. معجم المؤلفين العراقيين 3/175.

* كاظم ابن الشيخ جواد ابن الشيخ موسى بن طاهر ولد 1345 / 1926.

كاتب جليل وأديب فاضل، ومؤلف متتبع وصحافي نبيل، قرأ قسماً من كتب المقدمات والفقه، وحضر أبحاث العلماء والأساتذة غير أنّه انصرف الى التأليف والمطالعة والكتابة، فأصدر عام 1378 صحيفة (الفيحاء) استمرت سنتين ثم احتجبت وكانت دينية ثقافية اجتاعية أسبوعية، كتبت أنا فيها كثيراً من المقالات والمواضيع.

له: الإسلام في العقيدة والنظام ط. تاريخ البصرة ط. حياة الإمام زين العابدين(عليه السلام) ط. العقد الثمين في فضائل البلد الأمين ط. غرر الأخبار في تصحيح الاختيار ط.

كتابهاي عربي چاپي 323. المطبوعات النجفية 77، 113، 154، 246، 258، 273. معجم المؤلفين العراقيين 3/28.

* عبد الجبار بن عبد الرضا بن محسن الغراوي ولد 1369 / 1950.

خطيب فاضل ناثر أديب شاعر متتبع كثير الانتاج والتأليف. واصل درسه في النجف الأشرف على فضلائها وعلمائها. ويرقى المنبر عند العشائر وضواحي البصرة. وتتلمذ الخارج على السيد الخوئي. والسيد الحكيم.

له: ديوان الياسري ط. دموع الكحلاء ط. قبسات من حياة سلمان المحمدي. في رحاب الإسلام. لحظات مع الشعراء. ديوان شعر.

معجم المؤلفين العراقيين 2/214.

* نعمة بن هادي ولد...

أديب فاضل كاتب متتبع جليل، ولد في النجف الأشرف، ودرس بها ثم انخرط في سلك التربية والتعليم، وعين معلماً في المدارس الحكومية ولم يزل يواصل البحث والتأليف.

له: شرح منظومة ابن الحاجب في الأسماء المؤنثة السماعية ط. الكعبي شاعر الثأر ط.

معجم المؤلفين العراقيين 3/404.

الساماني:

* غازي بن أحمد بن أبو منصور الكوفي.

الأمير الفاضل الزاهد الورع الفقيه، من أعلام القرن الخامس الهجري... قرأ على أبي جعفر شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي البغدادي المتوفى 460 في النجف الأشرف، ومات في مدينة الكوفة.

له: البيان. المفاتيح. النور.

أمل الآمل 2/213. تنقيح المقال 2/365. جامع الرواة 1/657. الذريعة 3/171ژ و21/298 و24/355. رياض العلماء 4/311. ريحانة الأدب 2/415. الفوائد الرضوية 342. فهرست منتخب الدين 142. معجم المؤلفين 13/409. النابس 134.

الساوجي:

* أبو محمد ابن السيد إسماعيل ابن السيد محمد كوچك الحسيني المتوفى 1333 / 1915.

فقيه أصولي، عالم فاضل، مجتهد جليل. أقام في النجف الأشرف سنين عديدة، وكان في غاية الجلالة والورع، ملازماً طيلة حياته للأخيار والأوتاد، تزوج كريمة الحجة الميرزا محمد الطهراني العسكري، وتوفي ذي الحجة 1333. وخلفه: العلاّمة الحجة السيد مرتضى العسكري.

له: رسالة فارسية في صلاة الليل وآدابها وفضلها.

الذريعة 1/22. نقباء البشر 1/78.

* محمد حسن آغا بزرگ ابن الشيخ... الطهراني النجفي المتوفى 1357 / 1938.

من علماء طهران الأتقياء وأفاضلها الأجلاء. من أهل الفضيلة والتحقيق مقدس عابد ورع يرغب للعزلة والانزواء. هاجر الى النجف وتتلمذ على الميرزا حبيب الله الرشتي. والميرزا حسين الخليلي. والشيخ محمد طه نجف. وتصدّى للتدريس والبحث وفي 1315 عاد الى طهران وقام بالوظائف الشرعية، والخدمات الدينية. مات 9 شوال 1357.

له: تقريرات دروسه في الفقه والأصول، وكان يكتبها مكباً على الدرس، وكتاباته كانت متوسطة في المتانة والإحاطة.

معارف الرجال 245. نقباء البشر 1/368.

* أحمد بن حسن بن علي محمد المطهري ولد 1356 / 1936.

من أجلاء الفضلاء، وأعلام المشتغلين، طيّب الكلام هادىء البحث والسيرة. هاجر الى النجف وأخذ السطوح والخارج فيها. وحضر على السيد الخوئي. والسيد الشاهرودي. وكان في الوقت نفسه كثير البحث والمطالعة والتأليف. هاجر خلال العاصفة التي اجتاحت العراق، الى مدينة قم وواصل البحث والتدريس فيها. وعين إمام الجمعة في بلدة ساوج، فكان يختلف إليها في كل يوم جمعة.

له: بحث في التفسير. تقريرات في الفقه والأصول. الجبر والتفويض. سقيفة بني ساعدة.

م

السبزواري:

* محمد تقي ابن السيد كاظم ابن السيد أبو القاسم الحسيني الفوشتنگي المتوفى 1312 / 1895.

عالم جليل مجتهد فاضل، تتلمذ على الشيخ الأنصاري مدة طويلة، وكتب كافة تقريراته في الفقه والأصول. ثم عاد الى بلده فاستوطن بلدة (فوشتنگ) وتصدّى للاُمور الحسبية والجماعة، ومات عام 1312 ودفن بمدينة شاهرود، وله فيها مزار يزار. عقبه: السيد محمد علي. السيد حسين كوچك.

له: تقريرات أستاذه 4 ـ 15.

الذريعة 4/373. شخصيت 204. معجم المؤلفين 9/132. نقباء البشر 1/265. مجلة لغة العرب س 6/8.

* إبراهيم ابن السيد إسماعيل ابن السيد عبد الغفور العلوي العريضي المتوفى حدود 1316 / 1898.

فقيه أصولي عالم كبير مدرس جليل، زعيم ديني مطاع من أساتذة الفقه والأصول. سافر الى النجف الأشرف وأقام بها ثلاثين سنة تتلمذ على، الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر. والشيخ مرتضى الأنصاري. والمولى زين العابدين الگلپايگاني. والشيخ حسن كاشف الغطاء. ثم عاد الى سبزوار، وواصل التدريس والبحث والتأليف والمرجعية، وبنى للطلاب مدرسة وأجرى لهم الرواتب وقد جمع الله له طول العمر وسعة الرزق إلاّ أنّه لم يولد له. وكان والده من الفقهاء والزعماء الدينيين في خراسان وتقلد الرئاسة والإمامة في سبزوار، ومات في 1231.

له: رسالة عملية ط. مؤلفات في الفقه والأصول.

شخصيت 172. شهداء الفضيلة 373. علماء خراسان 131. مكارم الآثار 5/1679. مطلع الشمس 2/419. نقباء البشر 1/9.

* إسماعيل ابن السيد عبد الكريم ابن السيد إسماعيل بن عبد الغفور العلوي العريضي 1271 ـ 1337.

عالم جليل من أساتذة الفقه والأصول. هاجر الى النجف الأشرف، وحضر على الشيخ هادي الطهراني. والشيخ محمد إبراهيم السبزواري. والسيد آغا رضا السبزواري. وعاد الى سبزوار وتصدّى للإمامة والأمور الحسبية وتوفي 1337. عقبه: السيد علي.

له: الدر المكنون فقه فارسي مبسوط 1 ـ 6.

الذريعة 8/73. مكارم الآثار 5/1681. نقباء البشر 1/161.

* حسين ابن السيد حسن ابن السيد علي أصغر العلوي العريضي 1268 ـ 1352.

من العلماء الأفاضل فقيه أصولي، مجتهد جليل حكيم فيلسوف جامع متضلع في العلوم العقلية، هاجر الى النجف الأشرف وتتلمذ على السيد الميرزا محمد حسن الشيرازي، وسافر بصحبته الى سامراء، ووجد فيه قابلية الاجتهاد والهداية والإرشاد فأمره أستاذه سنة 1300 بالعودة الى سبزوار، فرجع وتصدّى للتدريس والبحث في العلوم معقولا ومنقولا، فقهاً وأصولا، وكان غزير المادة سريع الانتباه، دقيق النظر قوي الحافظة ومات شوال 1352.

له: أصالة البراءة. تفسير آية النور. تفسير آية 8 من سورة حم السجدة. حاشية فرائد الأصول. حجية الظن. رسالة في آية الخلافة. رسالة في اللباس المشكوك. رسالة في النية. معنى البداء. منظومة في الفلسفة.

أعيان الشيعة 25/127 ط 2. الذريعة 4/326، 328 و1/491. شخصيت 368. معجم المؤلفين 3/319. نقباء البشر 1/569. المآثر والآثار 172. مطلع الشمس 3/219. مكارم الآثار 6/1896. تاريخ علماء خراسان 379. هدية الرازي 95.

* محمد حسين ابن المولى محمد المدرس المتوفى 1250 / 1834.

عالم جليل من أساتذة الفقه والأصول في النجف الأشرف. عالم مجتهد مشارك في العلوم، وتصدّى للتدريس وتخرج عليه نفر من الأعلام، ومات 1250.

له: شرح قواعد العلاّمة الحلّي.

علماء خراسان 116.

* حسين ابن السيد موسى ابن السيد محمد علي الحسيني 1308 ـ 1386.

فقيه فاضل ومجتهد كبير، ومن مراجع العصر وأساتذة الفقه والأصول والزعماء الدينيين. ولد في سامراء وهاجر الى النجف الأشرف بصحبة والده، وفيها أنهى المقدمات والأوليات. وتتلمذ في تكميل الدروس العالية على الميرزا محمد حسين النائيني. والسيد أبو الحسن الإصفهاني. والشيخ ضياء الدين العراقي. والسيد محمد الفيروزآبادي. وشيخ الشريعة الاصفهاني. وفي سنة 1348 عاد الى سبزوار، ومنها استوطن مشهد الإمام الرضا(عليه السلام) وحاز على شهرة واسعة وساعد الطلاب والعاملين، وقام بمآثر خالدة مشكورة. ومات شوال 1386. عقبه: السيد زين العابدين. السيد محمد باقر. السيد محمد صادق. السيد محمد جواد. وكلهم علماء وفقهاء.

له: تقريرات شيوخه في الفقه والأصول. مناسك الحج ط. هداية الأنام ط.

كتابهاي فارسي چاپي 5/5458. نقباء البشر 2/657.

* عبد الأعلى ابن السيد علي رضا ولد 1328 / 1910.

عالم مجتهد مفسّر رياضي أخلاقي، من أساتذة الفقه والأصول. جامع للمعقول والمنقول ومن أئمة الجماعة والفتيا، ولم يزل يواصل التدريس والبحث والتحقيق. هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على الشيخ محمد حسين النائيني. والشيخ ضياء الدين العراقي. والسيد أبو الحسن الاصفهاني. ثم تصدّى للتدريس، وكان متواضعاً ورعاً صالحاً تقياً عرف بالورع والخير والهدوء والجد والاجتهاد. أولاده: السيد محمد. السيد حسين. السيد علي.

له: إفاضة الباري في نقد ما ألفه الحكيم السبزواري. أحكام العدد في الوطي المحرم. التقية. حاشية بحار الأنوار. حاشية تفسير الصافي. حاشية جواهر الكلام. حاشية العروة الوثقى. حاشية الوسيلة. لباب المعارف. مناسك الحج. مواهب الرحمن في تفسير القرآن ط. مهذب الأحكام في بيان الحلال والحرام 1 ـ 30 ط. جامع الأحكام ط. تعليقة على العروة ط. منهاج الصالحين 1 ـ 2 ط.

معجم المؤلفين العراقيين 2/204. المطبوعات النجفية 306.

السبتي:

* كاظم ابن الشيخ أبي علي حسن ابن أبي ا لحسن علي بن سبتي النجفي السهلاني الحميري 1265 ـ 1342.

خطيب فقيه مجتهد متكلم، فاضل أديب شاعر كبير، له التضلع في وغزارة المادة، ومبدع في فنّ الخطابة والنظم، وكان شاعراً فحلا في اللغة الدارجة والفصحى. قرأ المقدمات والفقه والأصول بجدّ ورغبة، حتى حاز على درجة الفضل وحضر الدروس الخارجية من الأصول والفقه والكلام، وبلغ مرتبة الاجتهاد، غير أنّه كان مولعاً بالخطابة والأدب والشعر، فأخذ يرقى المنابر للوعظ والإرشاد ويشاطر الشعراء. مع حضوره على الشيخ محمد حسين الكاظمي. والشيخ محمد طه نجف. والشيخ لطف الله المازندراني. وقوله أبلغ القصائد وأمتن الأشعار. وتوفي 29 ربيع الأول 1342. عقبه: الشيخ محمد. الشيخ علي. الشيخ حسن. الشيخ جعفر. الشيخ هادي. الشيخ محمود.

له: ديوان شعر بالفصحى. ديوان شعر بالدارجة. الروضة الكاظمية ط. منتقى الدرر ط. سير الزمن ط.

أعيان الشيعة 9/5. الحصون 9/332 خطباء المنبر 1/57. الذريعة 9/427. شعراء الغري 7/150. ماضي النجف 2/339. معارف الرجال 2/165. معجم المطبوعات النجفية 203، 346، 216. المؤلفين العراقيين 3/29. مجلة البيان س 2/776. مجلة التراث س 1/818. مكارم الآثار 5/1572.

* حسن ابن الشيخ كاظم ابن الشيخ حسن 1299 ـ 1374.

كان من الخطباء البارزين والعالمين، يضم الى الخطابة الكمال والأدب والورع والزهد، وهو من المكثرين المجيدين في الشعر، له سيرة حسنة وأخلاق فاضلة، محترم مبجل عند العلماء والصلحاء والوجوه، ينظم في المناسبات، مؤرخاً راثياً للفقهاء والأعلام. توفي صفر 1374. وخلفه: محمد.

له: أنفع الزاد ليوم المعاد (الكلم الطيب) ط. ديوان شعر.

خطباء المنبر 1/104. الذريعة 2/400 و9/428 و18/127. شعراء الغري 3/140. ماضي النجف 2/336. معارف الرجال 1/253. المطبوعات النجفية 286. معجم المؤلفين 3/272. معجم المؤلفين العراقيين 1/329. نقباء البشر 1/427.

* محمود ابن الشيخ كاظم ابن الشيخ حسن 1311 ـ 1336.

كان أديباً ذكياً شاعراً فاضلا، نبغ في الخطابة والوعظ والإرشاد، وصار من الذاكرين بجودة الصوت وحسن الإلقاء. ونظم بالطريقتين الفصحى والدارجة ومات شاباً سنة 1336.

له: ديوان شعر.

شعراء الغري 11/197. ماضي النجف 2/345.

سبط الشيخ:

* محمد طاهر ابن السيد إسماعيل ابن السيد حسين ابن السيد عبدالباقي (المعروف بسيد آغامير) ابن السيد مرتضى الموسوي الدزفولي النجفي المتوفى 1318 / 1900.

كان من أبطال العلم وأساطين الفقه، ورجال التقوى والصلاح، واسع الاطلاع في التاريخ والأدب، طويل الباع في القصص والحكايات، فلا تذكر عنده واقعة إلاّ وكان يذكر نظائرها. هاجر الى النجف الأشرف سنة 1260 بعد أن أكمل المقدمات والسطوح، وتتلمذ على الشيخ مرتضى الأنصاري. والسيد حسين الكوهكمري. والسيد محمد حسن الشيرازي. ثم تصدّى في النجف للتدريس والإفادة، وكان على جانب عظيم من الفقاهة والزهد ومات سنة 1318. واعقب: السيد أحمد.

له: تقريرات أستاذه الأنصاري، وعرفت أسرته وذريته (بسبط الشيخ).