الغبان:
* عبدالكاظم بن محمود بن سعيد بن محمد بن إسماعيل النجفي 1307 ـ 1376.
فاضل أديب عالم جليل، طبيب نطاسي مؤلف متتبع. تتلمذ في النجف الأشرف، وحضر على بعض الشيوخ، غير أنّه انصرف الى الطبابة والمعالجة، وفي السنين الأخيرة استوطن بلدة الشنافية، وأقام فيها الى أن توفي 1376. وخلفه: الشيخ محمد مهدي. محمد جواد.
له: أبواب المهدي. جامع المقدمات الأدبية. الدرر البهية في المسائل المنطقية. طريق النجاة. عقد الفرائد في الطب. فوائد المبتدئين.
الذريعة 5/74 و15/169، 293.
* محمد جواد ابن الشيخ عبد الكاظم ولد 1348 / 1929.
كاتب جليل أديب شاعر مؤلف متتبع، ولد في النجف الأشرف، وقرأ بها وتخرج من كلية الفقه النجفية، وكتب مقالات وأحاديث أدبية واجتماعية، وساهم في تحرير مجلة (البذرة) ونظم الشعر بشكل جيد ورصين، ثم انتقل الى بغداد وأصدر فيها مجلة (الفكر).
له: جعفر بن أبو طالب ط. ديوان شعر. على هامش السقيفة ط.
أعيان الشيعة 52/58. دليل الجمهورية 639. معجم المؤلفين العراقيين 3/129. معجم المطبوعات النجفية 138، 248.
الغراوي:
* إبراهيم ابن الشيخ محمد بن ناصر بن قاسم بن محمد بن أحمد بن عيسى بن أحمد بن محمد النجفي 1231 ـ 1306.
كان فقيهاً أصولياً متبحراً عالماً متكلماً ثقةً، عدلا زاهداً عابداً مجاهداً شاعراً أديباً، كثير الجدل والبحث وكثير النقل لآراء العلماء في بحثه وكتبه، وكان يفهم الأخبار كما هي، ويعرف القول السقيم من القويم، وهو مع هذا كان له إلمام بالعلوم الغريبة من الكيمياء، والجفر، والحروف، والطلسمات. تتلمذ على الشيخ راضي النجفي. والشيخ محمد حرز الدين. والشيخ محمد حسين الكاظمي. ثم اشتغل بالتدريس والتأليف، وكان مجلسه العلمي حافلا بالعلماء وأهل الفضل. وكان والده أول من هاجر الى النجف الأشرف. مات 28 ذي الحجة 1306 وقيل 1304. وخلفه: الشيخ محمد.
له: ديوان شعر. كاشف ريبة المراجع في شرح المختصر النافع 1 ـ 9. النوادر كالكشكول.
أعيان الشيعة 5/378 ط 3. الذريعة 14/57 و17/237 و20/91. شعراء الغري 1/128. ماضي النجف 3/36. معارف الرجال 1/28. معجم المؤلفين 1/104. نقباء البشر 1/23.
* علي ابن الشيخ محمد بن ناصر المتوفى 1315 /1897.
فقيه كامل وعالم بارع، ومن أهل الفضيلة والزهد والتقوى والعلم. ولد في النجف الأشرف وأخذ الأوليات، ثم حضر على السيد ميرزا الطالقاني. والشيخ محمد حسين الكاظمي. وتصدّى للتدريس وإقامة الجماعة والتوجيه، ومات 18 صفر 1315. وعقبه: الشيخ محمد حسن. والشيخ محمد حسين.
له: تقريرات شيخه الكاظمي، وقد بيعت بعد وفاته بثمن بخس دراهم معدودة.
الذريعة 4/381. ماضي النجف 3/37. معارف الرجال 1/30. نقباء البشر 4/1536.
* محمد ابن الشيخ إبراهيم ابن الشيخ محمد المتوفى 1330 / 1912.
عالم فاضل أديب شاعر جليل، متضلع في النحو والمنطق ويعتبر من الشعراء المجيدين. قرأ على أبيه وعلى غيره من الأعلام، وخالط الشعراء والأدباء، وساهم في المساجلات والمطارحات. ومات في النجف الأشرف سنة 1330.
له: ديوان شعر.
شعراء الغري 10/390. ماضي النجف 3/37. معارف الرجال 1/31.
* علي الصافي بن الشيخ... النجفي 1322 ـ 1362.
أديب فاضل شاعر جليل، وفلاح كادح ترك الريف واستوطن النجف الأشرف، وأحب العلم والأدب، فقرأ المقدمات وتزود من نمير علوم الأفاضل والأعلام، وجالس الأدباء والشعراء، ونظم الشعر بصورة وافرة، ونشرت الصحف الكثير منه ولم يترك النجف الى أن توفي فيها سنة 1362.
له: ديوان شعر.
شعراء الغري 6/462. معجم المؤلفين العراقيين 2/424. مجلة العرفان س 36/1046.
* محمد حسين ابن الشيخ علي ابن الشيخ محمد المتوفى...
كان عالماً فاضلا أديباً جليلا شاعراً، ولد في النجف الأشرف وقرأ على والده وعلى غيره من الأفاضل، وعاشر الأدباء والشعراء ونظم الشعر، وطرق أكثر أبوابه. وقد وجدت له شعراً كثيراً مدوناً في مجموعة شعرية مخطوطة، كانت في خزانة الفقيد الأستاذ محمد علي البلاغي، في النجف الأشرف حين كنت أضع فهرساً لمكتبته الخاصة.
له: ديوان شعر.
م
* محمد رضا ابن الشيخ قاسم ابن الشيخ محمد بن ناصر 1303 ـ 1385.
عالم فاضل مجتهد جليل كامل مؤلف متتبع، كاتب محقق أديب شاعر، ضم الى فضله وعلمه التقوى والورع، والإحاطة بالأخبار والحديث وتاريخ أهل البيت(عليهم السلام). كتب وصنف ونظم كثيراً، وتتلمذ على الشيخ هادي كاشف الغطاء. والشيخ محمد جواد الحولاوي. والشيخ علي رفيش. والسيد محمد كاظم اليزدي. والشيخ مهدي المازندراني. ثم تصدّى للتدريس والتأليف، وكانت داره ندوة علمية تنعقد في أيام التعطيل للمذاكرات العلمية والمناقشات الأدبية. وكانت له رغبة ملحة منذ صباه في التصنيف والتأليف، والتتبع وكتب تصانيف كثيرة تنوف على خمسين مؤلفاً، في مختلف المواضيع والعلوم الإسلامية. توفي عام 1385.
له من المطبوعات: البضاعة المزجاة 1 ـ 3. سعادة الأنام.
الذريعة 3/127 و5/220، 249 و7/286 و8/107 و11/52 و12/7 و14/72، 172، 199، 204 و15/16. شعراء الغري 8/398. ماضي النجف 3/37. مصفى المقال 177. معارف الرجال 2/286. معجم المؤلفين العراقيين 3/168. معجم المطبوعات النجفية 107، 212. نقباء البشر 2/767.
* عبدالحسن ابن الشيخ محسن بن سلطان ولد 1352 / 1932.
خطيب فاضل أديب متكلم، شاعر جليل، ولد في النجف الأشرف، ودرس الفقه والأصول والبيان والمنطق، والبلاغة على بعض الفضلاء، ثم انصرف الى الخطابة والتأليف، وكتب مقالات تاريخية ومواضيع أدبية في الصحف والمجلات.
له: حبر الأمة. دراسات في الأدب العربي. دراسات في علم الاجتماع. الغرر والدرر في الخزرج والأغر في النسب.
نقباء البشر 1/338.
الغروي:
* محمد مهدي بن... كان حياً 1315 / 1897.
عالم فاضل مؤلف جليل، من أساتذة النحو والصرف والمنطق. تتلمذ على شيوخ عصره وتصدّى للتدريس في العلوم الأدبية، وصنف فيها وأكثر منها. ولم تكن لدينا أخباراً عنه أكثر مما ذكرت. ويعلم أنّ تآليفه ومكتبته بيعت بعد وفاته، لعدم وجود من يتصدّى لحفظها.
له: رسالة في أبواب التصريف. رسالة في النحو. الكبرى في المنطق. والكتب هذه بخطه، توجد في مكتبة المرحوم الأستاذ محمد علي البلاغي في النجف، وقد ابتاعها بالمزاد العلني.
م
* عبدالحسين ابن الشيخ مرتضى بن علي جهرة قاني التبريزي النجفي 1328 ـ 1400.
عالم جليل مجتهد فاضل مؤلف متتبع. ولد في النجف الأشرف، وقرأ الأوليات والمقدمات فيها على فضلاء وأعلام عصره والأجلاء من الشيوخ، وفي سنة 1350 عاد الى تبريز، وأقام فيها ثلاث سنين ثم انتقل الى مدينة قم، وحضر على الشيخ عبدالكريم اليزدي. والسيد محمد الحجة. وفي عام 1362 قفل الى بلده وتصدّى للوظائف الشرعية والإمامة والتأليف والتدريس بالفارسية. مات سنة 1400.
له: أخلاق. إسلام وشيعة ط. إمامة إمام دوازدهم(عليه السلام). تقريرات شيوخه في الفقه والأصول.
فهرست الفيضية 1/217. كتابهاي فارسي چاپي 1/314.
* علي بن أسد الله ابن الحاج حسن التبريزي ولد 1334 / 1916.
مجتهد فاضل عالم جليل متتبع محقق من أساتذة الفقه والأصول. ولد في تبريز وأخذ المقدمات، وانتقل الى مدينة قم وأنهى المتون، وحضر على السيد محمد الحجة. والسيد الآغا حسين البروجردي. ثم هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على السيد أبو القاسم الخوئي، في كافة جوانب الفقه والأصول، وتضلع فيها. وتصدّى للتدريس والبحث والتأليف. الى أن اغبرت أجواء العراق بالعاصفة القاتمة، فانتقل في عام 1394 الى مدينة قم، وواصل التدريس ويعتبر اليوم في الرعيل الأول من أساتذة الفقه والأصول، ويضم درسه جمعاً غفيراً من الفضلاء والأعلام.
له: تقريرات أستاذه السيد الخوئي في موضوع المكاسب المحرمة، البيع، الخيارات، فروع العلم الإجمالي. الرضاع. التنقيح في شرح العروة الوثقى 1 ـ 3 وحاشية الكفاية. رسالة في القواعد الثلاث: التجاوز، والفراغ، وأصالة الصحة. الصلاة. صلاة الجمعة. صلاة المسافر.
* محمد باقر بن محمد حسين الرشتي ولد 1339 / 1920.
أديب فاضل من أسرة التعليم في المدرسة الايرانية بالنجف. ولد في النجف وتخرج على مدارسها وعين معلماً. كان طيب الحديث والمعشر متوسماً بالأخلاق والإحسان على الناس والتلاميذ. ويحب البحث والتأليف. وحين أحيل على التقاعد فتح مؤسسة ـ استوديو الأنوار ـ . وعلى أثر العاصفة السياسية عام 1970 اغلقت المؤسسة وزج المترجم له في السجن عدة سنين. له ابن واحد، صادق.
له: كراسة لموجز الضمائر ط.
معجم المؤلفين العراقيين 3/110. المطبوعات النجفية 283.
* محمد إسماعيل ابن الشيخ إبراهيم السروجي القزويني النجفي المتوفى 1370 / 1951.
الخطيب العالم الورع الفاضل. كان في النجف الأشرف، وحضر أبحاث المولى الفاضل الشربياني. والسيد محمد كاظم اليزدي. وفي شهور محرم، وصفر، ورمضان، كان يتوجه الى ايران للتوجيه والإرشاد والتبليغ ثم يعود الى النجف. مات في 1370. وخلفه: حسن. الشيخ محمد. الشيخ محمد حسن.
ـ915ـ
له: الكشكول. كتابات متفرقة في الأخبار والأحاديث.
م
* محمد حسن ابن الشيخ محمد إسماعيل 1333 ـ 1405.
من فضلاء أهل المنبر والموعظة. ولد في النجف الأشرف، وقرأ المقدمات بها. وعند تهجير الايرانيين توجه الى قم وسكنها، ومات في 1405 عقبه: الشيخ محمد. الشيخ علي. الشيخ جواد. محسن. الشيخ مهدي. أحمد.
له: مجموعة في الخطب والمراثي.
م
* محمد ابن الشيخ محمد إسماعيل ابن الشيخ إبراهيم القزويني ولد 1345 / 1926.
عالم كامل، فاضل جليل، مؤلف متتبع، كثير التأليف والتحقيق، والمطالعة واسع الاطلاع خيّر صالح متواضع. ولد في النجف شهر ذي الحجة، وأخذ المقدمات والأوليات وشرع في تحصيل العلوم الدينية، وقرأ على شيوخها وسار بتفوق وموفقية كاملة، وشق طريقه الى الدرس الخارج، فحضر على السيد الخوئي. والسيد عبدالهادي الشيرازي. والشيخ حسين الحلي. والسيد الحكيم. وفي نفس الوقت تصدّى لتدريس السطوح العالية فتخرج عليه جمع من الأفاضل. وفي 1395 تشرف لأداء مناسك الحج، ومن ثم الهجرة الى بلدة قم، على أثر تهجير الايرانيين من العراق. وفيها ألقى عصا الإقامة وواصل جهاده بصورة جيدة ومثمرة وموفقة. وصلتي به قديمة تعود الى أكثر من ربع قرن نشأت منذ اختلافه على حجة التاريخ الشيخ الأكبر العلاّمة الأميني صاحب الغدير.
تآليفه المطبوعة: الأمثال النبوية. الأمثال في نهج البلاغة. الأمثال والحكم المستخرجة من نهج البلاغة. الأمثال والحكم المستخرجة من كلمات الإمام الرضا(عليه السلام) 1 ـ 2. الاسم الأعظم أو معارف البسملة والحمدلة. السلام في القرآن.
المخطوطة: البصائر في تفسير آيات الأمثال والنظائر. أمثال وحكم المعصومين الأربعة عشر(عليهم السلام). أمثال وحكم الإمام الكاظم(عليه السلام). المختار من كلمات الإمام المهدي(عليه السلام). تقريرات أستاذه السيد الخوئي. الاجتهاد والتقليد. من فروع حج العروة الوثقى. تعليقة على شرح اللمعة. تعليقة على قوانين الأصول. تعليقة على مكاسب الشيخ الأنصاري. حاشية كفاية الأصول. حاشية طهارة رياض المسائل. حاشية بعض أبحاث المنطق والحكمة لمنظومة السبزواري. شرح بعض مقاصد شرح التجريد. ترجمة زرارة بن أعين. الأمثال والحكم العلوية. المختار من كلمات الإمام أميرالمؤمنين(عليه السلام). رسالة في تحريم الغناء.
م
* محمد ابن السيد حسين ابن السيد محمد ابن السيد عبدالله الحسيني النجفي ولد 1359 / 1938.
عالم فاضل مجتهد كامل، متتبع من أساتذة الفقه والأصول. ولد في النجف ونشأ وترعرع ودرس بها، وأكمل المقدمات والسطوح، ثم دخل الحوزة وحضر على السيد الخوئي. والسيد محمد باقر الصدر. والسيد عبدالأعلى السبزواري. واشتغل بالتدريس والبحث. وفي 1974 خلال العاصفة السياسية العارمة ترك النجف، وتوجه الى لبنان وأقام في مدينة صور واشتغل بالإمامة والجماعة، والوعظ والهداية والتأليف والإرشاد. وقام مقام الشهيد المجاهد العلم السيد موسى الصدر.
أولاده: السيد محمد باقر. السيد محمد صادق.
مؤلفاته المطبوعة: الله والمادة. إسلامنا. التشيع مذهب أهل البيت. هل الدين أفيون الشعوب. الفقر في ظل الاشتراكية والماركسية والإسلام. الطريق الى الحج. الصلاة آدابها وآثارها.
دراسة وافية عن الحوزة العلمية في النجف الأشرف. المرأة في الفقه الإسلامي.
م
الغريباوي:
* عبدالصاحب ابن الشيخ عباس ابن الحاج علي النجفي المتوفى 1345 / 1926.
من أهل العلم والفضل والأدب والورع والتقوى. درس في النجف الأشرف، وسار في ركب الشعراء وجالسهم وخالطهم، ونظم الشعر، على الطريقتين الفصحى والدارجة. وكان شعره قوياً ورصيناً دل على تفوقه ونبوغه، وأقام في النجف الى أن مات عام 1345. عقبه: الشيخ صالح. العلاّمة الشيخ عبدالعزيز الغريباوي المتوفى 1397. وكان من العلماء المتتبعين، ومن ذوي الخبرة الوافية بالمخطوطات والمطبوعات، وكانت لديه خزانة كتب قيمة في الغرفة التي كان يسكنها في مدرسة الفاضل الشربياني قرب داره. ولنا معه جلسات وأحاديث ومسامرات على ما كان عليه من الاحتياط والورع والتواضع والكر. مات وعقبه: علي.
له: ديوان شعر.
م
الغريفي:
* عدبنان ابن السيد شبر ابن السيد علي ابن السيد محمد ابن السيد علي ابن السيد أحمد المقدس ابن السيد هاشم ابن السيد علوي (عتيق الحسين(عليه السلام)) ابن السيد حسين الغريفي ابن السيد حسن ابن السيد أحمد ابن السيد عبدالله ابن السيد عيسى ابن السيد خميس ابن السيد أحمد ابن السيد ناصر ابن السيد كمال الدين علي ابن السيد سليمان ابن السيد جعفر ابن السيد أبي العشائر موسى ابن السيد أبي الحمراء محمد ابن السيد علي الطاهر ابن السيد علي الضخم ابن السيد حسن ابن السيد محمد الحائري ابن السيد إبراهيم المجاب ابن السيد محمد العابد ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين السبط الشهيد ابن الإمام علي بن أبي طالب(عليهم السلام)... الموسوي الستري البلادي البحراني 1283 ـ 1340.
كان فقيهاً أصولياً عالماً كبيراً جهبذاً متتبعاً محققاً شاعراً أديباً، من كبار أساتذة الفقه والأصول والأدب. ولد في مدينة البصرة، وانتقل الى المحمرة وقرأ المقدمات والأوليات بتفوق غريب واعجاز، وهاجر في 1297 الى النجف الأشرف وتتلمذ على السيد علي الغريفي 1302. والميرزا حبيب الله الرشتي. والشيخ محمد طه نجف. والسيد محمد حسن الشيرازي. وعرف بين طبقات أهل العلم والفضل والأدب. وبلغ مرتبة عالية ودرجة رفيعة، وأصبح من وجوه الفقهاء المجتهدين. كما وقد برع وتضلع في الأدب والحكمة والتاريخ والحديث والتفسير، فتصدّى للتدريس والتأليف وتتلمذ عليه كثير من الأجلاء والأعلام.
وفي عام 1311 بعثه السيد الشيرازي، والشيخ محمد طه نجف الى المحمرة، واشتغل بالإمامة والإرشاد ومهام التدريس والوظائف الشرعية، ومنها انتقل الى البصرة، وواصل جهاده العلمي الى أن حلّ به مرض، ومات 5 شعبان 1340. ونقل الى النجف حيث مثواه الأخير. وعقبه: السيد محمد علي المتوفى 1359. والسيد محمد سعيد المتوفى 1383. والسيد محمد حسن. السيد شبر. والسيد علي. والسيد كاظم.
له: أجوبة المسائل. أنساب العرب. حاشية العروة الوثقى ط. حاشية القوانين. ديوان شعر. شرح شواهد المغني. شرحان لمنظومة أستاذه السيد علي في الهيئة. قبسة العجلان (رسالة عملية). مناسك الحج. منظومة في الحج. ميزان المقادير. وكتابات وتعليقات أخرى.
أعيان الشيعة 39/212. أنوار البدرين 242. جامع الأنساب 27، 147. ديوان الغريفي 15. الذريعة 2/381 و9/708 و17/34، 36 و20724. شعراء الغري 6/178. معارف الرجال 2/82. معجم المؤلفين 6/273. معجم المؤلفين العراقيين 2/382. نقباءالبشر 3/1262.
* علي ابن السيد محمد ابن السيد علي ابن السيد إسماعيل ابن السيد أبي جعفر محمد ابن السيد علي ابن السيد أحمد المقدس الموسوي البحراني النجفي 1265 ـ 1302.
عالم جامع فقيه محقق بارع ثقة، شاعر فاضل متضلع في علم الهيئة والحساب، ومطلق العلوم الإجتماعية. وله اليد الطولى في العلوم العقلية سيّما علم الأصول. وكان مترسلا في وضعه وتعيشه وحديثه، الى جانب بؤسه وفقره وورعه، وكان يقول: أنا حجة الله على كل طالب علم، من حيث فقري واشتغالي. ولد في النجف الأشرف، وتتلمذ على الشيخ محمد طه نجف. والشيخ محمد حسين الكاظمي. والسيد علي بحر العلوم. والشيخ راضي النجفي. والشيخ مهدي كاشف الغطاء. والسيد مهدي القزويني. والسيد حسين الكوه كمري. كما حضر عليه جمع من أهل الفضل والعلم، وواصل التدريس في النجف الأشرف، الى أن مات سنة 1302 عن سبع وثلاثين سنة. وخلفه: السيد رضا. السيد محمد مهدي.
له: ارجوزة في الأصول. ارجوزة في أصول العقائد. ارجوزة في الفقه. ارجوزة في المنطق. ارجوزة في المواريث. ارجوزة في نظم تحرير اقليدس. ارجوزة في الهيئة والهندسة. المقاييس في اللغة. نتائج الأفكار. جنى الجنتين.
أعيان الشيعة 42/30. أنوار البدرين 251. جامع الأنساب 27، 148. الحصون المنيعة 2/381. ديوان الغريفي 15. الذريعة 5/148 و18/287 و24/44 و25/110. معارف الرجال 2/121. معجم المؤلفين 7/215. مكارم الآثار 5/1756. نقباء البشر 4/1524.
* رضا ابن السيد علي ابن السيد محمد 1296 ـ 1339.
عالم فاضل أديب مؤلف متتبع مؤرخ، ولد في النجف الأشرف، وتعلم القراءة والكتابة، وقرأ بعض مقدمات العلوم، ثم امتهن الصياغة، وصار ذلك لقباً له عرف به بين الناس. ثم ترك الصياغة وتوجه الى العلم وولع بعلم النسب، واشتغل به مدة طويلة ومارسه كثيراً، وكان قوي الحافظة، يستظهر كثيراً من سلاسل النسب، ويقرؤها عن ظهر الغيب اعتداداً بنفسه. كما وقد وضع مشجرات كثيرة وواصل عمله، وتوفي في 23 رجب 1339. وخلفه: السيد علي.
له: الأنساب المشجرة. الشجرة الطيبة. شجرة النبوة.
أعيان الشيعة 32/40. جامع الأنساب 27، 148، 149. ديوان الغريفي 17. الذريعة 2/387 و13/33، 40. معارف الرجال 2/123. نقباء البشر 2/761.
* علي ابن السيد إسماعيل ابن السيد أبي جعفر محمد ابن السيد علي المتوفى 1244 / 1829.
عالم فاضل مجتهد متتبع أديب شاعر، من أساتذة الفقه والأصول. تتلمذ في النجف الأشرف على شيوخ وقته، وصار من أهل الفضل والتقوى والورع، وتصدّى للتدريس والبحث. ونظم الشعر وأتقن كافة أبوابه وفنونه، ومات سنة 1244. وعقبه: السيد محمد المتوفى 1302.
له: ديوان شعر.
جامع الأنساب 27، 148. شعراء الغري 6/249. معارف الرجال 2/121، 122.
* محمد مهدي ابن السيد علي ابن السيد محمد ابن السيد علي ابن السيد إسماعيل ابن السيد محمد الغيات الموسوي البحراني 1299 ـ 1343.
عالم فقيه أصولي جليل مجتهد فاضل، من أعلام العلم والأدب، وأساتذة الفقه والأصول. ولد في النجف الأشرف، وقرأ فيها وتتلمذ على السيد محمد بحر العلوم. والشيخ محمد كاظم الخراساني. والسيد محمد كاظم اليزدي. والشيخ محمد طه نجف. والسيد علي الداماد. والسيد مهدي المازندراني. والشيخ حسن الجواهري. والشيخ أحمد كاشف الغطاء. وكان ثقة عدلا أميناً مع حسن الخلق وطيب النفس، والورع والزهد والعبادة الصادقة، ينظم في كل سنة قصيدة واحدة في يوم الغدير يعقد لها محفلا في داره يضم عدداً كبيراً من العلماء والشعراء. انتقل الى البصرة سنة 1341 وقام بواجبه الشرعي من الإرشاد والتوجيه وتعليم أحكام الإسلام، الى أن مات 16 ذي الحجة 1343. وخلفه: السيد عبدالمطلب.
له: الإجازات. أحوال الصحابة. ارجوزة في المبدأ والمعاد. الأشهر الحرام.
أنساب الهاشميين. الإنصاف. التحفة. التراجم. الحصون المنيعة. ديوان شعر. الرشحات. عين الفطرة. مجموع نبذ علمية وأدبية وتاريخية. الولاية الكبرى. هداية المظل. راعي البشر. الدوحة الغريفية.
الأعلام 8/258. أعيان الشيعة 48/126. جامع الأنساب 27، 148. الذريعة 1/474، 488 و2/388 و3/175، 403 و4/212، 515 و8/114، 116، 273 و17/25. شعراء الغري 10/126. مصفى المقال 472. معجم المؤلفين 13/30. معارف الرجال 3/150. المؤلفين العراقيين 3/347. المطبوعات النجفية 118.
* محمد علي ابن السيد عدنان ابن السيد شبر 1328 ـ 1388.
عالم فاضل مجتهد جليل أديب متتبع، مؤلف محقق شاعر نبيل. ولد في مدينة المحمرة، وأخذ المقدمات والأوليات من أعلام وفضلاء عصره، ثم هاجر الى النجف الأشرف، لإكمال دراسته، فحضر على جملة من شيوخ الفقه والأصول، كالسيد أبو الحسن الإصفهاني. والسيد عبدالهادي الشيرازي. والسيد محسن الحكيم. وبعد سنين عديدة عاد الى المحمرة (خرمشهر) بأمر من المراجع كوكيل ومرشد وموجه، فقام بالوظائف الشرعية، وأعباء الإمامية الى أن توفي 7 رمضان 1388. ودفن في النجف، وخلفه: السيد علي. السيد نزار.
له: أحسن ما سمعت. الحقائق الجلية في شرح الخطبة الشقشقية. حمزة بن عبدالمطلب أسد الله ورسوله. حياة المصلحين. ملحمة شعرية عن حياة النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) من البعثة حتى الوفاة. ديوان الوسائل 1 ـ 3. شهيد الإباء، ملحمة شعرية عن حياة الإمام الحسين(عليه السلام). وحي الشباب.
أعيان الشيعة 3/237 ـ المستدركات ـ . جامع الأنساب 27. ديوان الغريفي 57. معارف الرجال 2/84.
* علي ابن السيد محمد علي ابن السيد عدنان ولد 1373 / 1954.
عالم كامل شاعر أديب مؤلف، متتبع متواضع صالح طيب الحديث، ولد في االمحمرة وأخذ المقدمات من فضلاء عائلته، وفي 1387 هاجر الى النجف، وواصل دراسته عند الشيخ عماد الكعبي. والشيخ باقر الإيرواني. والسيد محي الدين الغريفي. والسيد عبدالصاحب الحكيم. والشيخ بشير الباكستاني. والشيخ عباس المطفر. وفي 1400 هاجر الى بلدة قم وواصل دراسته فحضر على السيد أبو القاسم الكوكبي. وتصدّى للتأليف والبحث والتحقيق، وجمع شمل أسرته العريقة، وتحمل أعباء مسؤولية والده الدينية من ادارة مجلسه العامر في قم المزدان بالأفاضل والأدباء خلال السنة كلها. أولاده: السيد محمد علي. السيد محمد حسن.
له: المناقب والمثالب. نباء المقالة الفاطمية. نقض الرسالة العثمانية. المناقب والمثالب للقاضي نعمان المصري ت. ديوان الغريفي ط. ديوان شعر. علي والأنبياء. حديث الكساء ط.
م
* شبر ابن السيد عدنان ابن السيد شبر ابن السيد علي 1303 ـ 1404.
عالم فاضل أديب شاعر كاتب بليغ. ولد في المحمرة وأخذ الأوليات وسافر الى النجف، وتتلمذ على أساتذتها، ثم انتقل الى قرية (سيحان) التابعة لمحافظة البصرة، من قبل مراجع العصر كمرشد لأهالي تلك المنطقة. وبعد وفاة السيد محمد علي انتقل الى المحمرة وأقام بها الى أن وقعت الحرب العراقية الايرانية... فهاجر الى مشهد الإمام الرضا(عليه السلام) ومات به يويم 19 صفر 1404. عقبه: محمد هادي. الدكتور محمد صادق. محمد رضا. عدنان. إبراهيم. مصطفى. مرتضى. حيدر. باقر. حسين. علي رضا.
له: ديوان شعر. مجموعة مقالات عقائدية ألقاها من اذاعتي الأهواز وعبادان.
* حسن ابن السيد عدنان ابن السيد شبر 1324 ـ 1410.
من العلماء الأعلام، شاعر كامل أديب. أخذ في المحمرة وهاجر الى النجف، واستمر في الدراسة وبلغ مرتبة عالية من الفضل والكمال. وعاد الى البصرة وأقام بها من قبل مراجع عصره. وبعد سنين انتقل الى المحمرة غير أنّه لقضايا عائلية خرج من المحمرة وسكن بلدة الكاظمية وتوفي بها في 1410.
له: الأوزان والمقادير من تآليف والده نظمه شعراً. تكميل كتاب والده في الأنساب. ديوان شعر.
م
غزال:
* فضل بن وهيب العاملي ولد 1364 / 1945.
عالم فاضل كاتب جليل شاعر جيد، كثير التأليف والبحث. ولد في اللاذقية، وقرأ المقدمات والأوليات ثم هاجر الى النجف الأشرف، وحضر على بعض الأساتذة، ونال قسطاً من الفضل والكمال الى جانب التواضع والأخلاق. وعاد الى بلاده.
له: ديوان شعر. راهب في بيت لحم. ريشة بين العقل والعاطفة. الشاب المسلم. كتاب بلا عنوان. لا ضجة في اللاذقية. نفحات الرياحين.
م
الغطاوي:
* خلف بن محمد بن حردان الحلي النجفي...
فقيه أصولي وعالم فاضل، ومؤلف جليل ومن أساتذة الفقه والأصول. وكان من أكابر القرن الثالث عشر الهجري، وعلماء وأفاضل عصره. هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على الآقا محمد باقر البهبهاني الشهير بالأستاذ الوحيد المتوفى 1208.
له: تسلية العالم في شرح خطبة المعالم.
أعيان الشيعة 30/14 ط 2. الذريعة 4/178. الكرام البررة 2/503. ماضي النجف 1/275.
غفلة:
* عبود بن غفلة بن جواد بن حسين الشمرتي النجفي 1276 ـ 1356.
أمير الشعر الشعبي. أديب فاضل جليل ورع. لم يتمتع أحد من أقرانه بما له من مكانة سامية، ومنزلة رفيعة عند كافة الطبقات من العامة، وأكثر الخطباء يستشهدون بشعره في منابرهم وأقوالهم. نظم كثيراً في الاجتماع والتوجيه والإرشاد. وطبع شعره في المجاميع. وقد أفردت عنه دراسات أدبية مفصلة نشرت في مجلة التراث الشعبي البغدادية في سنتها الأولى ص 207.
له: ديوان شعر ط. البلاغة الشعبية في المراثي الحسينية ط.
أقطاب الأدب 1/9. المطبوعات النجفية 279. معجم المؤلفين العراقيين 2/370.
غم خوار:
* أحمد ابن السيد أسد الله ابن السيد آقا جان الحسيني الكاشاني ولد 1306 / 1888.
خطيب فاضل عالم جليل، شاعر أديب متتبع. ولد في مدينة كاشان، وأخذ المقدمات والأوليات فيها، ثم سافر الى النجف الأشرف، وقرأ على شيوخها وأساتذتها، إلاّ أنّه امتهن الخطابة فرقى أعوادها في النجف مدة، وعاد الى طهران واستوطنها وواصل الخطابة،ع ونظم الشعر بالفارسية، وفي السنين الأخيرة حتم عليه الشيب العزلة والانطواء واختار الانزواء. وكان والده الحجة الخطيب السيد أسد الله المتوفى 1317، من كبار المتكلمين والوعاظ في عهد السلطان ناصر الدين شاه القاجار، ومن الشعراء المجيدين وله ديوان شعر بالفارسية.
له: ديوان شعر. رسائل في الأخبار والحديث.
م
الغوار:
* علي بن إسماعيل...
أديب فاضل ولد في النجف الأشرف. ذكره أستاذنا السيد كوركيس عواد في معجمه وصرّح أنّه من النجف.
له: فتاة العروبة، جميلة الجزائرية ط.
معجم المؤلفين العراقيين 2/409. المطبوعات النفية 140.
غيبي:
* علاوي بن جاسم بن علاوي بن حسون بن غيبي ولد 1341 / 1923.
شاعر شعبي فاضل أديب جليل. ينتمي الى محسن من رؤساء بني حچيم، وهم من السادة الحسينيين. نظم كثيراً وأجاد في أغراضه، ولم تزل قصائده تتلى في المحافل والأندية الأدبية، ومجالس التعزية.
له: ديوان شعر.
م
فاضل جم:
* حسين ابن المولى محمد الدرويش الجمي الدشتي المتوفى 1319 / 1901.
عالم خطيب محقق مشارك في العلوم، أديب شاعر، غزير الفضل كثير العلم، بارع في العلوم مجمع الفضائل، كان له خط في غاية الحسن، وخُلق أرق من النسيم، ونتاج طيّب، وآثار جيدة وشعر سلس متين ورقيق منسجم. هاجر من النجف الأشرف، وتتلمذ على السيد حسين الكوه كمري، وحصلت له الإجازة، وكان يتخلص في شعره (فاضل) ثم عاد الى بلده، وواصل التأليف والبحث، ومات 25 ذي الحجة 1319 .
له: جام جم في آثار العجم. رياض المصائب مقتل. المنشآت اللطيفة نظم ونثر. ليلى ومجنون.
دانشمندان فارس 4/47. الذريعة 5/23 و11/337 و23/27 و18/395. ريحانة الأدب 4/279. لغت نامه 36/26. نقباء البشر 2/641.
الفاضل المراغي:
* المولى أحمد بن علي أكبر التبريزي المتوفى 1310 / 1893.
عالم جليل فقيه أصولي، مؤلف متتبع أديب محقق، من أساتذة الفقه والأصول. تتلمذ على الشيخ مرتضى الأنصاري. والسيد حسين الكوه كمري. وبلغ درجة الاجتهاد والتقليد وعاد الى بلدة تبريز، وواصل التدريس والتأليف ومات 5 محرم 1310 .
له: التحفة المظفرية. تفسير مشكلات القرآن. تنقيدات المصابيح. حاشية شرح الشمسية. حاشية الصمدية. حاشية فرائد الأصول. حاشية القوانين. حاشية المطول. شرح نهج البلاغة. صيغ العقود.
أعيان الشيعة 14/590. الذريعة 3/469 و6/34، 153، 174، 202 و14/115 و15/108. ريحانة الأدب 4/282. شخصيت 190. علماء معاصرين 45. الغدير 4/191. الكنى والألقاب 3/11. معجم المؤلفين 1/319. نقباء البشر 1/114.
الفاضلي:
* إبراهيم ابن السيد أحمد ابن السيد شريف ابن السيد صافي النجفي 1341 ـ 1398.
أديب فاضل كاتب جليل مؤلف مكثر، ذو أخلاق وفتوة وشيم حميدة. ولد في النجف الأشرف، وقرأ المقدمات والأوليات، ثم انشغل بالقضايا الوطنية والاجتماعية والسياسية، واعتقل عدة مرات، وكان حازماً وموفقاً في حل المشاكل. أصدر عام 1382 مجلة (العدل) النجفية. كما أسس جمعية التوجيه الديني. وكان محترماً لدى كافة الفئات الوطنية. مات سنة 1398 وخلفه: السيد أحمد.
له: تحرير فلسطين ط. ثورة الإمام الحسين(عليه السلام) ط. حق على المسلمين ط. لأجل أن نكسب المعركة الفاصلة ط.
معجم المطبوعات النجفية 42، 242. معجم المؤلفين العراقيين 1/37.
* محمد سعيد بن... ولد...
من خطباء المنبر الأفاضل، أديب جليل ولد في النجف، ونشأ ودرس بها، وانتقل الى بغداد واشتغل بالبحث والإرشاد.
له: من وحي المنبر الحسيني ط.
معجم المؤلفين العراقيين 3/177.
الفالي:
* أبو الحسن ـ عبد الحسين ـ ابن السيد أسد الله راغب زاده الشيرازي النجفي المتوفى 1384 ـ 1965.
عالم جليل شاعر أديب متتبع، مؤلف محقق كثير البحث والمطالعة، استوطن النجف الأشرف سنين طويلة، وحضر على بعض الشيوخ، وواصل التأليف والعبادة والورع والتقوى، الى أن توفي 1384. وكان طيّب المعشر عذب الحديث.
له: حاشية الشمسية. حاشية القوانين. حاشية المطول. حاشية المكاسب. ديوان شعر فارسي ط. المجالس المنبرية. منبع الدر في تحديد الكر.
م
* أحمد ابن السيد عزيز ابن السيد هاشم ابن السيد حسين بن إسماعيل بن عباس الموسوي الحائري النجفي البحراني 1332 ـ...
مجتهد فاضل عالم متتبع كاتب مؤمن أديب محقق، كثير البحث والمطالعة. هاجر الى النجف الأشرف، وقرأ على السيد أبو القاسم الخوئي. واستوطن مدينة كربلاء، وواصل الجهاد والرد والدفاع عن التشيع والشيعة، وأصدر دراسات وبحوثاً إسلامية رصينة. وكتب عقائدية مرصوصة ترجمت الى شتّى اللغات. وعلى أثر الزوبعة السياسية الصدامية، انتقل مدة الى الكويت ومنها استوطن مدينة قم، ولم يزل مثابراً في جهاده بقلمه وبيانه له من البنين: محمد. علي. حسن. حسين. السجاد. الباقر. صادق. كاظم .رضا. جواد.
له: بين الإنسان وسائر الموجودات ط. براهين الشيعة الجلية في دحض أباطيل الندوي، وابن تيمية. شجاعة أميرالمؤمنين(عليه السلام).
المطبوعات النجفية 112، 218. معجم المؤلفين العراقيين 1/91. كتابهاي عربي فارسي 139.
* حسام الدين ابن السيد محمد ابن السيد علي أكبر الأسيري الشيرازي 1316 ـ 1396.
فقيه أصولي فاضل، ومجتهد جليل وعالم عامل، ورع ثقة صالح ومن أساتذة الفقه والأصول، ولد في شيراز وأخذ المقدمات والأوليات فيها، ثم سافر الى النجف الأشرف، وحضر على السيد أبو الحسن الاصفهاني. والشيخ ضياء الدين العراقي. والشيخ محمد كاظم الشيرازي. وبلغ مرتبة عالية من الاجتهاد والفتيا، وعاد الى وطنه وقام بمآثر خالدة من تعمير وتجديد المساجد. ونفته السلطة الحاكمة يومذاك الى مشهد الإمام الرضا(عليه السلام)، وبد سنتين عاد مجدداً الى بلده وأقام فيه الى أن مات 1396.
له: تعليمات قرآن. ديوان شعر فارسي.
دانشمندان فارس 2/242.
الفاني:
* علي ابن السيد محمد حسن ابن السيد حسين ابن السيد إسماعيل ابن السيد مرتضى الحسني الإصفهاني المعروف (بالعلاّمة الفاني) 1333 ـ 1409.
مجتهد محقق عالم عامل، محدّث متتبع جليل، من أساتذة الفقه والأصول، وأئمّة التقليد والفتيا والجماعة. هاجر الى النجف الأشرف واستوطنها، وتتلمذ على السيد أبو الحسن الإصفهاني. والسيد جمال الدين الگلپايگاني. والسيد عبدالهادي الشيرازي. ثم استقل بالتدريس والبحث والتأليف، والإمامة، وكانت له جلسات درس في الفقه والأصول، وواصل التدريس بجد واجتهاد، وقرأ عليه لفيف من الأعلام وتتلمذت عليه مدة، الى أن ترك النجف على أثر القضايا السياسية الخبيثة التي فرضت على الناس كالوباء، بالتشريد والنفي والقتل والسبي، فاستوطن بلدة قم، وواصل التدريس على عادته. له من البنين: السيد محمد. السيد مهدي. توفي 23 شوال 1409 في طهران، ودفن في مدينة قم.
وكان والده السيد محمد حسن 1281 ـ 1338 من العلماء الخطباء المؤلفين الشعراء، كان من أعلام الخطابة عالماً أديباً شاعراً مصنفاً مكثراً محققاً. توفي باصبهان 17 ربيع الأول 1338. وعقبه: السيد محمد هادي. السيد مهدي. السيد ضياء الدين. السيد علي.
له من الكتب المطبوعة: أربعون حديثاً. أنوار الهدى. ترجمة نصائح الهدى الى الفارسية. تعليقة على وسيلة النجاة. توضيح المسائل. دستور حج وعمرة. قبسات العقول من الفروع والأصول. كتاب الطهارة 1 ـ 2. المختار في الجبر والاختيار. مختصر المسائل. مناسك الحج. البداء.
تذكرة القبور 260. ريحانة الأدب 4/290. معجم المطبوعات النجفية 124، 125، 132، 166، 239، 308، 309، 341. معجم المؤلفين العراقيين 2/429. نقباء البشر 1/393.
الفتال:
* جمال الدين حسن بن علي بن عبدالكريم النجفي...
من كبار الشيوخ وأساتذة الفقه، وعلماء الإجازة، فاضل عالم جليل القدر فقيه متبحر. تتلمذ على المشايخ في النجف الأشرف، وتصدّى للتدريس وتخرج عليه نفر من الأعلام، منهم ابن أبي الجمهور الأحسائي، محمد بن علي بن إبراهيم مؤلف كتاب (غوائل اللآلي) الذي فرغ منه سنة 895 هـ . وقد قال عنه في أوّل كتابه: الطريق الخامس، عن شيخي ومرشدي ومعلمي طريق الصواب، ومنهاج معالم الأصحاب، وهو الشيخ الفاضل العلاّمة المبرز على الأقران المحرز للفوز بسائر الفنون على طول الأزمان، علاّمة المحققين وخاتم المجتهدين الإمام الهمام والبحر القمقام جمال الملة والحقّ والدين حسن بن علي بن عبدالكريم الشهير بالفتال... والمترجم له على ما هو عليه من العلم والفضل كان من خدمة الروضة الحيدرية في النجف وفيها توفي... والفتال، من أسماء البلبل، ولعله لقب به لطلاقد لسانه في التدريس والوعظ، وعذوبة في لهجته ورقة في ألفاظه.
له: تعليقات ورسائل متفرقة.
أعيان الشيعة 22/158. الذريعة 4/225. رياض العلماء 1/199. ريحانة الأدب 4/291. شهداء الفض يلة 39. الضياء اللامع 35. مستدرك الوسائل 3/362.
* حسن ابن السيد عبدالله الحسيني النجفي كان حياً سنة 902 / 1497 .
فاضل عالم جليل من شيوخ العلم والفضل في القرنينى التاسع والعاشر الهجريين، ومن الذين تعهدوا الحركة العلمية في النجف الأشرف بعد انقراضها من مدينة الحلة وانتقالها الى النجف. قال صاحب (رياض العلماء): وقد رأيت خطه الشريف في بعض المواضع وكان تأريخيه سنة 902 هـ.
له: رسائل وكتابات متفرقة.
أعيان الشيعة 22/66. رياض العلماء 1/202. شهداء الفضيلة 39. إحياء الداثر 56.
* رحمة الله ابن السيد... النجفي كان حياً 965 / 1545.
عالم فاضل أديب جامع، شاعر جليل من تلاميذ الشهيد الثاني الإمام زين الدين ابن الشيخ نور الدين علي الجبعي العاملي المقتول سنة 965 هـ. استوطن النجف الأشرف وكانت بينه وبين الشعراء والعلماء مراسلات ومطارحات شعرية وأدبية، وقد مدحه الشيخ بهاء الدين محمد العاملي بقصائد جيدة، بعثها إليه من بلدة قزوين. كما أنّ المترجم له رثى شيخه بقصائد حزينة ومقاطيع رائقة. وفي المجاميع الكثير من نظمه. وكان من سادات النجف الأشرف وفضلاء العصر. وكان له منصب الإمامة للجماعة في معسكر السلطان شاه طهماسب الصفوي. وكان يعند ذلك السلطان معظماً معززاً، وكان في غاية التقوى والورع. وله شعر جيد بالعربية في الغاية، وفي علم التفسير والفقه والحديث رتبة عالية. وكان يصرف أكثر أوقاته الشريفة في الدرس والبحث.
له: ديوان شعر.
إحياء الداثر 187. أعيان الشيعة 33/293. رياض العلماء 2/310. شعراء الغري 4/112. شهداء الفضيلة 39، 143.
* أبو طالب ابن السيد محمد هاشم ابن السيد عبدالله الحسيني النجفي المتوفى بعد 1804 / 1673.
عالم جليل فاضل لغوي، مؤلف متتبع. استوطن النجف الأشرف، واشتغل
بالتأليف والتصنيف، وكان متضلعاً في اللغة والأدب.
له: لوامع النجوم. مختصر كتاب شمس العلوم في اللغة، فرغ من تأليفه 27 جمادى الأولى 1084.
الذريعة 18/371.
الفراهاني:
* أمينا بن... النجفي المتوفى...
شاعر فارسي كبير، وأديب جليل صالح خيّر، ومن المعمرين الزاهدين، المعروفين بالفضل والأدب والورع، ترك الدنيا وزينتها، وهاجر الى النجف الأشرف، وأقام فيها الى أن مات بها. وكان له شعر جيد، وما زالت المجاميع الأدبية والمعاجم، تحتفظ له من شعره الرصين ونظمه البليغ، لم تكن فيها عن حياته غير ما ذكرناه. وقد ترجم له الميرزا محمد طاهر نصر آبادي عام 1083 في تذكرته.
له: ديوان شعر.
تذكرة نصر آبادي 183. الذريعة 9/103. صبح گلشن 41. لغت نامه 8/248.
فرج الله:
* طاهر بن فرج الله بن محمد رضا بن عبدالشيخ ابن محاسن الحلفي البصري النجفي 1281 ـ 1344.
عالم فاضل جليل مجتهد عامل ورع تقي صالح، ولد في النجف الأشرف، وتلقى الأوليات والمقدمات، وحضر على الشيخ محمد طه نجف. والميرزا حسين الخليلي. وغيرهما من علماء عصره، وكان بسيطاً في حياته من أهل الورع والتقى والأخلاق الفاضلة، والسجايا الطيبة، مات 1 رجب 1344. وخلفه: الشيخ محمد رضا. الشيخ محمد طه. مرتضى.
له: مجاميع أدبية وتعاليف وحواش على بعض الكتب الدراسية.
ماضي النجف 3/61. نقباء البشر 3/972.
* محمد رضا ابن الشيخ طاهر بن فرج الله 1319 ـ 1386.
عالم أديب فاضل مؤرخ محدّث، شاعر هادىء النفس متعفف عن الخلق ورع متواضع. ولد في النجف الأشرف، وأكمل الأوليات ثم تتلمذ على السيد محمد هادي الميلاني. والشيخ كاظم الشيرازي. والشيخ علي ابن الشيخ أحمد كاشف الغطاء. والسيد أبو الحسن الإصفهاني. والسيد محمد تقي البغدادي. والشيخ ضياء الدين العراقي. والشيخ عبدالله المامقاني. والميرزا فتاح الشهيدي. والشيخ محمد رضا آل يس. والشيخ محمد جواد البلاغي. والسيد محمد جواد التبريزي. والسيد أبو القاسم الإصفهاني. ثم حصل على فضل وعلم وافر وتصدّى للتأليف والتحقيق، فأقام لنف سه خزانة كتب نفيسة كبيرة عامرة بالمتون والمراجع، وقد أوقفت بعد وفاته على المطالعين والباحثين. مات 3 ربيع الثاني 1386. وخلفه: الشيخ جعفر. حميد. أحمد. علي.
له: الاعتقاد الصحيح. الإنسان وأوّل الواجبات ط. ديوان شعر. علي والإمامة. الغدير في الإسلام ط. المختلف والمتفق. المعلم والتلميذ. ملتقطات المطالعة. مناهج المتبصرين.
الذريعة 16/26. شعراء الغري 8/438. الغدير 1/157. ماضي النجف 3/61. المطبوعات النجفية 98، 255. معارف الرجال 3/154. معجم المؤلفين العراقيين 3/168. نقباء البشر 2/756.
* حسين ابن الشيخ فرج الله بن محمد رضا بن عبدالشيخ 1281 ـ 1373.
فقيه أصولي، وعالم مجتهد ورع صالح خيّر. قرأ على جماعة من مجتهدي عصره، وأعلام زمانه، واستقل بالتدريس فهو من أساتذة الفقه والأصول، ومجاهد اشترك في الجهاد ضد الانكليز وحمل السلاح. وعرف بالزهد والعبادة والإيثار على نفسه. مات في النجف الأشرف سنة 1373. وخلفه: الشيخ عبدالرحيم. الشيخ عبدالكريم.
له: تعليقات وكتابات فقهية.
ماضي النجف 3/59.
* حسن ابن الشيخ محمد ابن الشيخ جواد ابن الشيخ محمد ابن الشيخ محمد حسين ولد 1342 / 1923.
خطيب بارع ثقة جليل أديب عالم، من أئمة الجماعة في منطقة القرنة. حيث يقيم أهله ويتصف بعلوّ الهمة وصلابة في الدين، ونصرة الحق وكرم النفس. هاجر الى النجف الأشرف، وقرأ على الشيخ عباس مظفر، وتخرج من كلية الفقه وزاول الخطابة والتأليف، ويمتاز بفضله وعلمه وأدبه.
له: ديوان شعر. كتابات ورسائل شتى.
خطباء المنبر 1/225.
* عبدالكريم ابن الشيخ حسين ابن الشيخ فرج الله 1325 ـ 1397.
أديب فاضل درس النحو والمنطق والبلاغة والفقه، وحضر بحوث العلماء وزاول صنع الكيمياء وعالجها بعض الوقت، وعاد الى بلدة الجزائر من لواء البصرة، ولم يزل فيها.
له: حياتي. ديوان شعر. الصراع بين الفكر والعقيدة. مجالس المبتدئين في عزاء أبي عبدالله الحسين(عليه السلام).
ماضي النجف 3/59.
* محمد ابن الشيخ جواد ابن الشيخ محمد ابن الشيخ محمد حسين 1303 ـ 1367.
شاعر عالم أديب فاضل، نبغ في الأدب ونظم الشعر، وطرق أبوابه المختلفة فأجاد فيها، وكان يمتاز بقوة الذاكرة ورقة النظر، وسرعة الالتفات. واصل التحقيق والتأليف وتوفي 1367. وخلفه: الشيخ حسن.
له: ديوان شعر. مختصر التفسير ليوم الغدير. المنهاج في ثبوت المعراج. هداية العوام.
م
* مرتضى ابن الشيخ طاهر بن فرج الله ولد 1332 / 1913.
من كبار الشعراء المجيدين، والأدباء المبدعين، فاضل جليل شاعر وطني سياسي، اعتقل عدة مرات على أثر القضايا والأحداث الوطنية، وأخرج عن عمله الإداري لأسباب سياسية، فدفعت به الظروف المادية الى بيع النفط ونقله الى البيوت، ثم تخلى عن حرفته بعد مدة، وصار جليس البيت، والاشتغال بالمطالعة، وقد نشر في الصحف قصائد جيدة.
له: ديوان شعر. أشرعة الفجر ط.
شعراء الغري 11/268. ماضي النجف 2/335 و3/61. معجم المؤلفين العراقيين 3/294.
* جعفر ابن الشيخ محمد رضا ابن الشيخ طاهر ولد 1342 / 1923.
عالم فاضل أديب جليل متواضع كاتب. ولد في النجف الأشرف، وقرأ على والده وعلى غيره من أعلام عصره، واشتغل بالتأليف والكتابة، ونشر بحوثاً تاريخية في الصحف، ونظم الشعر. وهو اليوم كبير الأسرة، والقائم فيها مقام والده الفقيد.
له: ديوان شعر. مجموعة مقالات.
مصادر الدراسة 62.
* حميد ابن الشيخ محمد رضا ابن الشيخ طاهر ولد 1350 / 1931.
شاعر فاضل أديب جليل عذب الحديث طيب المعشر. ولد في النجف الأشرف، ودرس في المدارس الحكومية، وتخرج من المعاهد العالية، وانخرط في سلك التربية والتعليم، وعاد الى بلده وواصل التعليم، ونظم الشعر الى جانب نباهته ونبوغه وتفوقه، نشرت له الصحف قصائد ومقاطيع رقيقة جيدة. لم يزل آخذ مسيره في الشعر الى التكامل سيّما في الوصف والخيال، وهذا ما يحسده عليه أقرانه والذين يفوقونه بسنين وبكثير من القابليات الأدبية والمناعة الشعرية.
له: ديوان شعر.
م
* عبد الرحيم ابن الشيخ حسين ولد 1354 / 1934.
شاعر فاضل أديب جليل، ولد في النجف الأشرف، وتعلم وقرأ بها، وانتقل الى مدينة كربلاء. ونظم الشعر ونشرت له الصحف قسماً منه، وأكثر شعره اجتماعي وديني..
له: ديوان شعر..
ماضي النجف 3/59.
* محمد جواد ابن الشيخ محمد ولد 1353 / 1933.
أديب جليل شاعر فاضل، نظم الشعر وعاشر الشعراء، وخالط الأدباء، فأجاد في نظمه، ونشر قسماً منه في الصحف المحلية، والغالب على شعره الطابع الديني.
له: ديوان شعر. نسمة السحر أو الشعر آلهة الخيال ط.
معجم المؤلفين العراقيين 3/129.
* درويش ابن الشيخ شريف ابن الشيخ محمد علي 1279 ـ 1343.
عالم فاضل أديب متتبع، متوقفد الذهن حاضر البديهة وكان منطقياً لا يبارى. ولد في النجف الأشرف، وقرأ بها على بعض الشيوخ والأعلام. وانتقل الى منطقة الجزائر من مدينة البصرة، للدعوة والإرشاد ومات بها سنة 1343.
له: شرح ألفية ابن مالك. ملحمة فلكية تتضمن بعض الحسابات التي جاءت طبق ما ورد على لسان الأئمة(عليهم السلام).
ماضي النجف 3/59.
الفرطوسي:
* حسن ابن الشيخ عيسى ابن الشيخ حسن النجفي مات 1320 / 1902.
فقيه عالم محقق اشتهر بالفقاهة، وحسن الاستنباط، جليل القدر كثير الإطلاع، رفيع المنزلة من مراجع التقليد. هاجر الى النجف الأشرف وتتلمذ على الشيخ مرتضى الأنصاري. والشيخ راضي النجفي. والشيخ مهدي كاشف الغطاء. والشيخ محمد حسين الكاظمي. والسيد محمد حسن الشيرازي. والسيد علي بن السيد رضا بحر العلوم. وتصدّى للتدريس والبحث والتأليف، وكان قوي الساعد، والجنان، مقداماً شجاعاً. وكان والده الشيخ عيسى من الأبرار مستجاب الدعوة، كما كان جدّه الشيخ حسن عبداً صالحاً نزل عليه الشيخ الأكبر جعفر كاشف الغطاء، وأمر الناس بالصلاة خلفه، ودعى له بالذرية الصالحة، وأن يكونوا علماء، وأقام الشيخ حسن في النجف الى أن توفي حدود سنة 1320. وعقبه: الشيخ محمد. الشيخ حسين. الشيخ علي.
له: شرح شرائع الإسلام 1 ـ 8 .
أعيان الشيعة 23/3. الذريعة 16/286. شخصيت 329. ماضي النجف 3/63. معارف الرجال 1/255. معجم المؤلفين 2/267. نقباء البشر 1/425. هدية الرازي 88 .
* موسى ابن الشيخ سالم ابن الشيخ محمد ابن الشيخ حسن المتوفى 1363 / 1944.
عالم عامل فاضل كامل، ولد في النجف الأشرف، واشتغل بالعلم واجتهد فيه، وتتلمذ على أعلام عصره، واختص بعلم المنطق وتصدّى للتدريس فيه، وحضر عليه جمع من الأفاضل وواصل الى أن مات 1363.
له: شرح المعالم. المنطق.
ماضي النجف 3/68.
* عبدالحسين (المحامي) ابن الشيخ علي ابن الشيخ حسن ولد 1327 / 1909.
أديب فاضل، شاعر كامل عالم عامل، ولد في النجف الأشرف، ودرس على أفاضل عصره، ثم انتقل الى بغداد، ودخل المدارس الحكومية وتخرج من كلية الحقوق. ونظم الشعر، وطرق أكثر أبوابه فأجاد وأبدع فيها.
له: ديوان شعر.
شعراء الغري 5/329. ماضي النجف 3/64.
* عبدالمنعم ابن الشيخ حسين ابن الشيخ حسن 1334 ـ 1404.
عالم فاضل مجتهد جليل، من كبار الشعراء والأدباء النابغين. سريع البديهة كثير الحفظ، قوي السبك حسن الأسلوب، طريّ الديباجة الى جانب الورع والتقوى والتواضع، وطيب النفس والضمير. ولد في النجف الأشرف، وقرأ على أبيه وعلى غيره، وحضر على السيد أبو القاسم الخوئي. والسيد عبدالهادي الشيرازي. والسيد الحكيم. وكان يقول القصيدة الطويلة ارتجالا، ويعيد أبياتها عند القراءة، ولا ينسى منها بيتاً ولا يقدم ولا يؤخر. أصيب بالعمى في سنينه الأخيرة، وكان يخرج الى زيارة المرقد العلوي المقدس يرافقه أحد أنجاله. وعلى أثر العاصفة السياسية الهوجاء في العراق انتقل الى أبي ظبي وتوفي فيها في 14 صفر 1404 ونقل جثمانه الى النجف وعقبه: الشيخ حسن. الشيخ حسين. المهندس محمد.
له: ديوان شعر 1 ـ 3 ط. شرح شواهد المطول. نظم رواية المنفلوطي. شرح على الكفاية. ملحمة أهل البيت(عليهم السلام) 1 ـ 8 ط.
الى ولدي 142. دراسات أدبية 1/73. الذريعة 9/700. شعراء الغري 6/7. كتابهاي عربي فارسي 377. ماضي النجف 3/65. مصادر الدراسة 26. المطبوعات النجفية 179. معجم المؤلفين العراقيين 2/351. نقباء البشر 2/565.
* محمد حسين (الدكتور) ابن الشيخ حسين ابن الشيخ حسن ولد 1344 / 1925.
كاتب متتبع وشاعر لوذعي، وأديب مبجل يتفجر شعره حماساً وشعوراً. متقد الذهن ولد في النجف الأشرف، وقرأ في المدارس الحكومية، وانتقل الى بغداد ودخل كلية الحقوق، وتخرج منها وواصل دراسته حتى بلغ القمة، وحا. على شهادة الدكتوراه في الحقوق، وواصل التدريس في الجامعات. ونشر قسماً من شعره في الصحف فضلا عن البحوث القانونية والأدبية.
له: ديوان شعر. كتب باللغة الانكليزية.
ماضي النجف 3/67. معجم المؤلفين العراقيين 3/153.
الفشاركي:
* محمد ابن السيد أبو القاسم ابن الأمير شريف ابن الأمير أشرف الطباطبائي النجفي الإصفهاني 1253 ـ 1316.
فقيه أصولي كبير، وعالم عامل محقق متتبع، من أساتذة الفقه والأصول. هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على أساطين الفقه والأصول، ثم انتقل الى مدينة سامراء وحضر على السيد محمد حسن الشيرازي، وتصدّى للتدريس والبحث، وبعد وفاة الشيرازي عاد الى النجف، وواصل التدريس والتأليف، وقرأ عليه جمع من الأعلام، أمثال: الميرزا حسين النائيني. والشيخ عبدالكريم اليزدي. والشيخ محمد رضا النجفي. وهكذا أقام في النجف الى أن مات 3 ذي القعدة 1316. وخلفه: السيد عباس. السيد محمد باقر. السيد علي أكبر. السيد أبو طالب.
له: أصالة البراءة. الأغسال. الفروع المحمدية. الخلل في الصلاة. الدماء الثلاثة. رسالة في الإجارة.
أحسن الوديعة 2/97. أعيان الشيعة 45/254. تذكرة القبور 165. الذريعة 2/252، 115 و16/185 و8/263 و11/12. ريحانة الأدب 4/341. شخصيت 362. معجم المؤلفين 10/130. مكارم الآثار 4/1435. معارف الرجال 2/149، 242، 264. فوائد الرضوية 594 وفيه: محمد بن قاسم. المآثر والآثار 142. نجوم السماء 1/400. هدية الرازي 148.
الفضائلي:
* علي (علم الهدى) ابن السيد مصطفى ابن السيد علي أكبر الشيرازي الأسيري ولد 1318 / 1900.
فقيه أصولي عالم مجتهد جليل، من أساتذة الفقه والأصول، مؤلف متتبع، ولد في شيراز وأخذ المقدمات والأوليات من الفقه والأصول والحكمة والرياضة. وفي سنة 1344، هاجر الى النجف الأشرف، وحضر على السيد أبو الحسن الإصفهاني، والميرزا حسين النائيني. والشيخ ضياء الدين العراقي. والشيخ ميحمد كاظم الشيرازي. ثم اشتغل بالتدريس والتأليف، وعاد الى بلده وواصل فيه عمله العلمي الى جانب الوظائف الشرعية والدعوة والتوجيه. الى أن توفي...
له: تقريرات أساتذته في الفقه والأصول. رسالة في علم الكلام. مصباح الهدى في شرح خلل صلاة العروة الوثقى.
دانشمندان فارس 4/140.
فضل الله:
* نجيب الدين ابن السيد محيي الدين ابن السيد نصر الله ابن محمد بن فضل االله (وبه عرفت الأسرة وإليه نسبت) ابن محمد بن محمد بن يوسف بن بدر الدين بن علي بن محمد بن جعفر بن يوسف بن محمد بن يوسف بن بدر الدين بن علي بن محمد بن جعفر بن يوسف بن محمد بن الحسن بن عيسى بن فاضل بن يحيى بن حوبان بن الحسين بن ذياب بن عبدالله بن محمد بن يحيى بن محمد بن داود بن إدريس بن داود بن أحمد بن عبدالله بن موسى بن عبدالله بن الحسن المثنى ابن الحسن السبط ابن الإمام علي بن أبي طالب(عليهم السلام)... الحسني العاملي النجفي 1280 ـ 1336.
من الرجالات العلمية الكبيرة الشهيرة، والشخصيات الأدبية، فقيه أصولي عالم شاعر، هاجر الى النجف الأشرف وحضر الفقه والأصول على أساتذة العلم في عصره، واشتغل بالتدريس وقرأ عليه جميع غفير من الأعلام والفضلاء، هاجر الى وطنه وكان سيداً جليلا شريفاً وقوراً يتوقد ذكاءً وفطنة، يوعلوه التقى والصلاح والنسك، مع أدب جم وشاعرية متينة، وفضل واسع وتحقيق جامع. أصبحت له الزعامة الدينية والرياسة العامة في بنت جبيل ومات سنة 1336هـ. وعقبه: السيد محمد سعيد. والسيد عبد الرؤوف.
له: ديوان شعر.
أعيان الشيعة 49/124. تكملة أمل 319. شعراء الغري 2/314. معارف الرجال 2/185.
* محمد سعيد ابن السيد نجيب الدين ابن السيد محيي الدين 1316 ـ 1374.
عالم كبير وفقيه متضلع، ومجتهد محقق أصولي، له تحقيقات واسعة في حقلي الفقه والأصول، تتسم بالعمق والدقة. ولد في جبل عامل، وقرأ بعض المقدمات على فضلاء بلاده، وهاجر في 1337 الى النجف الأشرف، وحضر على الميرزا محمد حسين النائيني. والميرزا فتاح التبريزي. والسيد أبو الحسن الإصفهاني. والسيد عبدالهادي الشيرازي. وبلغ درجة سامية وحاز قسطاً وافراً، وقد عرف بالتقوى والورع والبعد عن زخارف الدنيا والعزلة عن الناس والمجتمع. وكنت جاره وأزوره كل يوم مراراً لا يتكلم مع أحد، وكان هو وأخوه السيد عبدالرؤوف، يسكنون في دار صغيرة متداعية، ولا يخرج من البيت إلاّ لزيارة الروضة الحيدرية المقدسة. استوطن النجف وأقام فيها الى أن مات 8 جمادى الثانية 1374 .
له: ديوان شعر. كتابات ورسائل في الفقه والأصول.
أعيان الشيعة 56/27. معارف الرجال 2/81 و3/188. نقباء البشر 2/824. مجلة العرفان س 41/604.
* عبد الرؤوف ابن السيد نجيب الدين ابن السيد محيي الدين 1325 ـ 1385.
فقيه كبير وعالم أصولي نحرير، ومجتهد وشاعر مجيد له التبحر الواسع، في علمي الفقه والأصول واللغة والأدب، مع تضلع وافر في علمي التفسير والحديث، وهو شاعر رقيق ذو مواهب عالية وذهنية خصبة. هاجر الى النجف الأشرف. وتتلمذ على الميرزا فتاح الشهيدي. والسيد أبو الحسن الإصفهاني. والميرزا محمد حسين النائيني. والسيد عبدالهادي الشيرازي. وبلغ مرتبة عالية من الفضل والكمال، وتصدّى للتدريس، وكان ملازماً لأخيه، وبعد وفاة عاد الى جبل عامل، وواصل جهاده العلمي هناك وتصدّى للإمامة والقضايا الشرعية وكاين على جانب كبير من الورع والزهد والتقوى، والعرفان والأخلاق. الى أن مات في 1385. وعقبه: السيد محمد حسين. السيد محمد جواد. السيد محمد علي. السيد محمد رضا. السيد محمد باقر.
له: ديوان شعر. رسائل في الفقه والأصول.
أعيان الشيعة 3/119 ـ المستدركات ـ . شعراء الغري 5/358. معارف الرجال 3/188. نقباء البشر 2/824.
* صدر الدين ابن السيد محمد أمين ابن السيد محيي الدين ابن السيد نصر الله 1302 ـ 1360.
عالم فاضل فقيه أصولي، شاعر كبير عبقري مجيد. قرأ الأوليات ومقدميات العلوم في بلاده، ثم انتقل الى النجف الأشرف وتتلمذ على الشيخ أحمد، والشيخ محيمد حسين كاشف الغطاء. وحاز درجة عالية في المعقول والمنقول، واستقل بالتدريس وتخرج عليه جملة من أرباب الأدب والفضلاء. وفي عام 1350 قفل الى بلاده، وقام بالوظائف الشرعية، ونشر الأحكام والدعوة والتوجيه ومات سنة 1360. عقبه: السيد عبدالمحسن.
له: ديوان شعر. كتاب في الحكمة. منظومة في الأصول.
شعراء الغري 4/360. نقباء البشر 3/949.
* محمد رضا ابن السيد رضا ابن السيد نصر الله ابن السيد محمد ابن السيد فضل الله 1281 ـ 1336.
عالم فقيه أصولي من الشخصيات العلمية اللامعة، والأدباء الأفذاذ، وكاتب بليغ ومؤلف نحرير، وشاعر من النوع الجيد المطبوع. هاجر الى النجف الأشرف سنة 1308 هـ، ومعه جماعة من الفضلاء العاملين. وحضر على جماعة من المدرسين في النجف، وأشهر أساتذته الشيخ موسى شرارة العاملي. وأصبح من العلماء الأفاضل والأدباء الأماثل، واشترك في الحلبات الشعرية، وعاد الى جبل عامل ومات سنة 1336.
له: ديوان شعر كبير. السميكة. مجموعة نادرة منتخبة من الشعر والنثر.
أعيان الشيعة 45/6. تأسيس الشيعة 10. تكملة أمل 319. معارف الرجال 2/284. معجم المؤلفين 9/315.
* محمد حسن ابن السيد علي ابن السيد هادي ابن السيد فخر الدين ابن السيد علي ابن السيد يوسف الثاني ابن السيد يوسف الأول ابن السيد محمد ابن السيد فضل الله الحسني 1310 ـ 1398.
عالم جليل وشاعر نحرير متتبع، ومن أساتذة الفقه والأصول والتفسير والحديث، مع اطلاعات واسعة في الأدب واللغة والنحو، قرض الشعر فأجاد وأحسن. هاجر الى النجف الأشرف عام 1338، وتتلمذ على الميرزا محمد حسين النائيني. والشيخ ضياء الدين العراقي. والشيخ أحمد كاشف الغطاء. والسيد أبو الحسن الإصفهاني. والشيخ محمد كاظم الشيرازي. وفي 1351 رجع الى بلاده وأقام في قرية برج البراجنة وتصدّى للوظائف الشرعية والقضايا الدينية، وإقامة الجماعة والدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومات عام 1398. وعقبه: السيد علي.
له: الأخلاق. تقريرات مشايخه في الفقه والأصول. ديوان شعر.
شعراء الغري 7/539. نقباء البشر 1/423.
* محمد حسين ابن السيد عبدالرؤوف ابن السيد نجيب الدين ولد 1354 / 1935.
عالم فاضل مجتهد مفسر، أديب شاعر كاتب متتبع في الفقه والأصول، مع مرونة فكرية في التحقيق، مؤلف مكثر وأديب موهوب له قابلية فذة، واستعداد فائق، إذ أنّه يملك ذكاءً مفرطاً وحساً مرهفاً، وعاطفة جياشية، ولد في النجف الأشرف وقرأ على أبيه، فلقنه مقدمات العلوم من نحو وصرف ومعاني وبيانى ومنطق وفقه وأصول، وعلى صغر سنه أخذ يختلف على حلقات دروس المشايخ، وحضر على الشيخ حسين الحلي، والسيد محمود الشاهرودي، والسيد الحكيم، والسيد الخوئي، والشيخ ملا صدرا البادكوبي، وكان زميلي منذ الصغر تربطني به أواصر الجوار والصداقة، واختلاف الشيخ الأميني (الوالد المعظم) الى أبيه. يغادر النجف بصحبة والده الحجة الفقيه في 1385 وتوجه الى لبنان، وأقام في بيروت وبعد وفاة والده تصدّى للإمامة والجماعة، والقضايا الشرعية والتدريس، ولم يزل على منهاجه الحوزوي العلمي من التدريس والبحث، الى جانب تشييد مشاريع خيرية عامة للمساكينى والمعوزين والفقراء، وحل المشاكل الاجتماعية والفردية والسياسية، والحفاظ على توحيد الصفوف ووحدة الكلمة. أولاده: العالم الحقوقي السيد علي، المهندس السيد أحمد، السيد إبراهيم، السيد نجيب، السيد جعفر، السيد عباس، السيد بلال.
مؤلفاته المطبوعة: من وحي القرآن تفسير 1 ـ 25. الدين بين الأخلاق والقانون. الحوار في القرآن. الإسلام ومنطق القوة. خطوات على طريق الإسلام. الحركة الإسلامية هموم وقضايا. مفاهيم إسلامية عامة 1 ـ 10. رسالة التآخي 1 ـ 4. من أجل الإسلام. قضايانا على ضوء الإسلام. دور المرأة الرسالي. بحوث في الوحدة الإسلامية. أسلوب الدعوة في القرآن. قصائد للإسلام والحياة. يا ظلال الإسلام (رباعيات). على شاطىء الوجدان.
شعراء الغري 8/309. المطبوعات النجفية 80، 280. معجم المؤلفين العراقيين 3/153.
* محمد جواد ابن السيد عبدالرؤوف ابن السيد نجيب الدين 1357 ـ 1395.
عالم مجيد وشاعر رقيق جليل، في شعره خصوبة أدب وديع، وخواطر إنسانية وتصوير فني، له حيوية وفتوة. وكان كأخيه ذكياً كيساً، ولد في النجف الأشرف وقرأ على والده، وفي الكتاتيب الأهلية، وتتلمذ على الشيخ حسين الحلي. والسيد محمد الروحاني. والسيد الخوئي. وبعد أن رجع بصحبة أبيه الى جبل عامل عاد الى النجف، وواصل الدراسة. وكان طيّب المعشر عذب الحديث ورعاً، زاملته سنين طويلة وما شاهدت منه غير الأدب والفضل والكمال. قفل الى بلاده وواصل الشعر ونشر الكثير منه في الصحف إلاّ أنّ مرضاً انتابه، ومات في 23 رجب 1395. وخلفه: السيد هادي. السيد مهدي. السيد علاء. السيد يوسف.
له: ديوان شعر. مجموعة كتابات أدبية واجتماعية. صلح الحسن. الإمام الرضا(عليه السلام). حجر بن عدي. الإمام الصادق(عليه السلام).
م
* محمد علي ابن السيد عبدالرؤوف ابن السيد نجيب الدين ولد 1360 / 1939.
عالم فاضل كاتب أديب جليل طيب الأخلاق والبيانى. ولد في النجف الأشرف وتتلمذ على أبيه في جميع مراحل الدراسة وتخرج عليه، وزاول التأليف والكتابة والبحث، وساهم في تحرير بحوث مجلة نور الإسلام اللبنانية، فكتب بها مقالات دينية وتوجيهية، واليوم يقيم ميكاين أخيه الحجة السيد محمد الحسين في إمامة الجماعة.
أولاده: السيد حسن، السيد حسين، السيد موسى، السيد عبدالرؤوف.
له: كتابات وبحوث إسلامية.
م
* عبدالمحسن ابن السيد صدر الدين ابن السيد محمد أمين ابن السيد محيي الدين 1پ350 ـ 1412.
عالم فاضل شاعر مجيد، متتبع في الفقه والاصول، وأديب لامع الى جانب شاعرية رقيقة معتدلة. هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على أعلام وقته بجد واجتهاد ثم عاد الى موطنه، بعد أن تخرج على شيوخ النجف، وواصل البحث والتدريس والتأليف.
له: ديوان شعر. رسالة في المكاسب المحرمة. شرح على المكاسب من تقريرات السيد الخوئي يقع في عدة مجلدات طبع منه جزءان. نظرات في شرح الكفاية والفقه والوافي. الإسلام وأسس التشريع. الشركة.
م
* علي ابن السيد محمد حسن ابن السيد علي ابن السيد هادي ابن السيد فخر الدين ولد 1337 / 1918.
أديب فاضل عالم عامل، شاعر كامل متتبع. استوطن النجف الأشرف بصحبة والده، ودرس وقرأ فيها وعاد برفقة أبيه الى بلاده، وواصل الدرس ونظم الشعر الرقيق. عين في السنين الأخيرة في مركز القضاء الشرعي في النبطية من لبنان.
له: ديوان شعر. في ظلال الوحي ط. الأخلاق الإسلامية ط. في ظلال السيرة النبوية 1 ـ 4 ط.
شعراء الغري 6/536. نقباء البشر 1/423.
* عبدالصاحب ابن السيد محمد أمين ابن السيد علي أحمد الحسني 1327 ـ...
من العلماء الأعلام، والمؤلفين المحققين، وأساتذة الفقه والأصول. تتلمذ في النجف الأشرف، وعاد الى جبل عامل وواصل رسالته الدينية، ووظائفه الشرعية. ومات سنة... وخلفه: السيد محمد علي.
له: حاشية القوانين. الغيبة.
م
* هاشم ابن السيد معروف ابن السيد علي ابن السيد أحمد...
كان علينا ترجمته في (فضل الله) لأنّه من هذه العائلة العريقة... غير أنّه اتخذ لنفسه لقب الحسيني وعرف به لذلك ترجمناه هناك.
* محمد علي بن عبدالصاحب ابن السيد محمد أمين الحسني ولد 1354 / 1935.
من الأدباء المجيدين والطلاب العامليين المشتغلين، وأجلاء المؤلفين كثير البحث والمطالعة، حسن الأخلاق هادىء الطبع طيب المعشر. هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ بها وعاد الى وطنه.
له: الأخلاق والحياة الاجتماعية ط. الأئمّة حياتهم وأخلاقهم.
معجم المؤلفين العراقيين 3/216.
الفضلي:
* إبراهيم ابن الشيخ جواد ابن الشيخ عبدالصاحب ولد 1350 / 1931.
كاتب قدير أديب جليل متتبع، متضلع في الحساب والرياضيات. درس في المدارس الحكومية، وهاجر الى الاتحاد السوفيتي لمواصلة دراسته، وبحثه عن الكشف عن المعادن المشعة في الجزيرة العربية. وكان قبيل مغادرته استاذاً في المدارس الثانوية في النجف الأشرف.
له: حساب المثلثات المستوية 1 ـ 3 ط. مرشد الهندسة المستوية 1 ـ 3 ط.
المطبوعات النجفية 148، 315. معجم المؤلفين العراقين 1/51.
* عبدالهادي (الدكتور) ابن الشيخ محسن ابن الشيخ سلطان بن محمد بن عبدالله بن عباد بن حسين بن حسن بن أحمد بن علي بن أحمد بن حسن بن ريشان بن علي بن عبدالعزيز بن أحمد بن عمران بن فضل بن علي بن حديثة بن عقبة بن فضل بن ربيعة البصري الأحسائي النجفي ولد 1352 / 1933.
عالم أديب لغوي فاضل مؤلف محقق، كاتب اجتماعي كثير البحث والتأليف والكتابة، متواضع من ذوي الفضل والكمال والأدب، هاجر الى النجف الأشرف، وقرأ بجد واجتهاد وتخرج من كلية الفقه وعيّن مدرساً فيها، واستقل بالتدريس والتأليف، كما دخل الدراسة الحوزوية وتتملذ على السيد الخوئي، ولتكميل دراسته الجامعية توجه الى القاهرة وأقام بها مدة، وحصل على شهاة الدكتوراه، وتابع البحث وأصبح أحد المفكرين اللغويين البارزين في العالم العربي، وأحد النحويين السعوديين الذين خدموا لغة القرآن لمجمل علومها بإخلاص وتفان، فألف في النحو والصرف والعروض وفي غير ذلك، وعيّن في جامعة الملك عبدالعزيز أستاذاً للغة العربية، كما تولى رئاسة قسم اللغة العربية بكلية الآداب، وأشرف على مجلة الزائد الصادرة من اللجنة الاجتماعية بكلية الآداب. ولم يبرح في السعودية موضع التقدير والعناية.
له: الإسلام مبدأ. أسلوب الدعوة الإسلامية، الأمثال في نهج البلاغة. التربية الدينية. ثورة الإمام الحسين(عليه السلام). حضارتنا في ميدان الصراع. خلاصة المنطق. دليل النجف الأشرف. الدين في اللغة والقرآن. علم البلاغة العربية نشأته وتطوره. في انتظار الإمام. لماذا اليأس. مبادىء أصول الفقه. مبدأ الاشتقاق في اللغة العربية. المبدأ الأول في الفكر اليوناني قبل سقراط. مشكلة الفقر. مصطلحان أساسيان. من البعثة الى الدولة. مختصر النحو. مختصر الصرف. دراسات في الإعراب. تلخيص البلاغة. دراسات في الفعل. في علم العروض: نقد واقتراح. وهذه الكتب مطبوعة.
كتابهاي عربي چاپي 848، 904. معجم المطبوعات النجفية 118، 134، 158، 320، 336. معجم المؤلفين العراقيين 2/357. مجلة الموسم 94 ـ 510 و524 ـ 527 عام 1411، 1991.
* علي ابن الشيخ محمد ابن الميرزا محسن بن سلطان ولد 1358 / 1939.
أديب فاضل كاتب جليل، حلو الحديث طيّب القلب، حسن السيرة جميل المعشر. درس عند بعض الأعلام، وكتب مقالات أدبية في الصحف النجفية. دخل في سلك التربية والتعليم وعين معلماً في المدارس الابتدائية.
له: العلماء الثائرون عام 1920. فلسفة ابن خلدون مع الأشاعرة في نظرية الكسب.
م
فقيه أرسنجاني:
* أبو القاسم ابن السيد محمد رضا الشيرازي ولد 1318 / 1900.
عالم فاضل فقيه أصولي، مفسر مؤلف، من أساتذة الفقه والأصول. قرأ المقدمات الأولية في شيراز، وهاجر في سنة 1336 الى النجف الأشرف، وتتلمذ على الميرزا أبو الحسن المشكيني. والسيد الميرزا يييآقا الإصطهباناتي، والشيخ محمود الشيرازي. والشيخ ضياء الدين العراقي. وبعد عشر سنين قضاها بجد واجتهاد في النجف، عاد الى مدينة قم وتصدّى لتدريس الفقه والأصول، وتخرج عليه لفيف من الأفاضل. رجع الى شيراز وقام بالوظائف الشرعية والإمامة والتدريس والتأليف.
له: أحسن التقاويم في تفسير آية: (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم). تعليقة على العروة الوثقى. دقائق الأصول. رسالة في خيارات الشرط.
م
الفقيه العاملي:
* يوسف ابن الشيخ علي ابن الشيخ ميحمد بن علي بن عبدالله الحاريصي المعروف بالفقيه العاملي 1297 ـ 1368.
مجتهد جليل فقيه أصولي عالم عامل، أديب شاعر متضلع، من أساتذة الفقه والأصول. هاجر الى النجف الأشرف وتتلمذ على السيد محمد كاظم اليزدي. والشيخ محمود ذهب المتوفى 1324، وعلى غيره من الأعلام، وتخرج عليهم ثم عاد الى جبل عامل، وواصل البحث والتأليف وعيّن عضواً في مجلس التمييز اللبناني، لفقاهته وورعه ونزاهته. ثم استقال منه، واشتغل بالقضايا الشرعية ومات في 1368 وخلفه: الشيخ محمد تقي. الشيخ عبدالعزيز. الشيخ علي.
له: أحكام الأرضين في الإسلام ط. حقائق الإيمان. ديوان شعر. شرح طهارة الشرائع. المدنية والإسلام. مصابيح الفقه ط. الحق اليقين في رد الوهابيين. القول السديد.
الذريعة 1/293 و7/31، 42 و13/332 و21/90، 115. شعراء الغري 12/439. معارف الرجال 2/392. معجم المؤلفين العراقيين 3/483. ماضي النجف 3/13.
* محمد تقي ابن الشيخ يوسف ابن الشيخ علي 1328 / 1907.
عالم فاضل مجتهد متتبع محقق أديب جليل، شاعر ورع متواضع طيّب الضمير، حسن الشكل مجد ومجتهد في دراسته وتحصيله، بعيد عين التظاهر والتصنع، وكان كثيراً ما يترددى على الشيخ الأكبر العلاّمة الأميني صاحب الغدير (قدس سره). هاجر الى النجف الأشرف، وحضر على السيد عبدالهادي الشيرازي. والسيد
أبو الحسن الإصفهاني. وتصدّى للتدريس فقرأ عليه جمع من الأفاضل الأجلاء. ثم عاد الى بلاده بعد وفاة والده وقام مقاميه في بيروت وخلال الاجتياح الصهيوني توجه الى صور ولم يزل بها. أولاده: الشيخ محمد جواد. الشيخ محمد رضا. الشيخ باقر. المهندس كاظم. الشيخ صالح. الشيخ محسن. الشيخ يوسف. عباس.
له: جبل عامل في التاريخ 1 ـ 2 ط. ديوان شعر. القواعد الفقهية. مباني الشرائع. مباني العروة الوثقى. مكاسب الفقيه. وسيلة الوصول الى كفاية الأصول. مناسك الفقيه ط. حجر وطين ط. جامعة النجف ط. عمدة المتفقه.
الذريعة 17/188 و25/92، 111. شعراء الغري 7/325. المطبوعات النجفية 137.
* محمد جواد ابن الشيخ محمد تقي ولد 1367 / 1947.
من أفاضل العلماء والمحققين، والمؤلفين المتتبعين المجيدين. ولد في النجف الأشرف، وأخذ المقدميات والأوليات عن تلاميذ أبيه. وواصل الدرس والبحث ودخل مرحلة الدرس الخارج، فحضر على السيد الحكيم، والسيد الخوئي. وواصل البحث والتأليف. أولاده: محمد تقي. ماجد. حسين.
له: الإنسان بين الحياة والموت. أبو ذر. سلمان. المقداد. مقتل الحسين(عليه السلام). عمّار.
م
الفقيهي:
* بهاء الدين ابن الشيخ عبدالرحيم المازندراني الشاهي ولد 1310 / 1892.
عالم فاضل مجتهد جليل القدر، محقق ورع، من أساتذة الفقه والأصول. هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على السيد محمود الشاهرودي. والسيد أبو القاسم الخوئي. واشتغل بالتدريس والبحث.
له: تقريرات شيوخه في الفقه والأصول.
م
* عبدالحسين ابن الشيخ شعبان ابن الشيخ مهدي بن عبدالوهاب الگيلاني النجفي 1321 ـ 1410.
من العلماء الأفاضل، والمجتهدين الأجلاء، وأساتذة الفقه والأصول. ولد في النجف الأشرف، وقرأ المقدمات وأوليات العلوم عندى والده، وغيره من الأفاضل ثم تتلمذ على الشيخ الميرزا علي الإيرواني. والشيخ محمد حسين الإصفهاني. والميرزا حسين النائيني. وفي عام 1350 استوطن مدينة قم وحضر على الشيخ عبدالكريم اليزدي. والسيد آغا حسين البروجردي. ثم تصدّى للتدريس وقرأ عليه جمع من الأفاضل. وكان في كل عام عند مراسم الحج يتوجه الى الحجاز كدليل ونائب عن مراجع التقليد، الى أن أنهكه المشيب وقعد به في زاوية البيت واشتغل بالعبادة. ومات في 1410.
له: حاشية الكفاية. شرح المكاسب.
نقباء البشر 2/839.
* أبو الحسن ابن الشيخ شعبان بن مهدي 1321 ـ 1388.
عالم عامل خطيب متكلم جليل، مؤلف أديب متتبع. ولد في النجف الأشرف، وأخذ مقدمات العلوم عن والده، وعن غيره من الأعلام، وزاول الخطابة وأتقن أصولها وقواعدها، وبعد وفاة والده الفقيه، عاد الى مدينة رشت وواصل التأليف والوعظ والإرشاد. وكان على جانب من الورع والتقوى. توفي سنة 1388. وعقبه: الشيخ محمد علي.
له: أسرار عشق يا درياي محبت ط. خلفاء بعد از پيغمبر(صلى الله عليه وآله وسلم) ط.
الذريعة 11/69. كتابهاي فارسي چاپي 1/293. نقباء البشر 8392.
الفلاحي:
* موسى ابن الشيخ حسن ابن الشيخ أحمد ابن الشيخ محمد ابن الشيخ محسن ابن الشيخ علي بن محمد بن أحمد بن حسين بن أحمد بن محمد بن حسين بن أحمد بن محمد بن خميس بن سيف المحسني الربيعي المدني الأحسائي النجفي 1239 ـ 1289.
كان فقيهاً أصولياً عالماً فاضلا شاعراً جليلا، له التضلع في علوم العربية. قرأ جملة من المقدمات والسطوح وشطراً وافياً من العلوم العقلية والنقلية في مدينة كربلاء، ثم هاجر الى النجف الأشرف، وحطّ رحله فيها، وحضر على الشيخ مرتضى الأنصاري. والشيخ محمد حسن صاحب الجواهر. والشيخ علي ابن الشيخ جعفر كاشف الغطاء. وأصبح من العلماء الأعلام، والفقهاء الأصوليين العظام، باعه في علم العربية والمعاني والبيان طويل، ونظره في تحقيق علم المنطق، بل والعلوم العقلية، صائب جليل، وتحقيقه في علم الجفر والرمل وعلم الحروف ينبىء عن باع طويل. كانت له مراسلات شعرية مع أصحابه علماء النجف وأدبائها. مات 3 محرم سنة 1289. وخلفه: الشيخ حسين.
له: الباكورة في علم المنطق ط. تعليق على كتاب الجواهر والمفاتيح. والمسالك. والمدارك. ديوان شعر. رسالة عملية. رسالة في الرد على الشيخ يوسف البحراني. رسالة في الفقه. رسالة في وجوب الإخفات في الركعتين الأخيرتين.ى الندبة المهذبة.
أعيان الشيعة 47/253. الذريعة 3/13 و9/1120 و21/395. شعراء الغري 11/404. كتابهاي عربي 112. الكرام البررة 1/305. معارف الرجال 3/41. معجم المؤلفين العراقيين 3/352. مكارم الآثار 4/1098.
* سليمان ابن الشيخ محمد ابن الشيخ حسن ابن الشيخ أحمد ابن الشيخ محمد 1281 ـ 1341.
فقيه أصولي عالم عامل، مجتهد فاضل محقق جليل شاعر بارع. قرأ مقدماته العلمية على والده، وهاجر الى النجف الأشرف، وحضر على الشيخ محمد طه نجف، وأكثر من حضوره عليه وجد في تحصيله، حتى أصبح عالماً مجتهداً فقيهاً محققاً، مثالا للصدق والمعروف والخير، شديد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حسن المناظرة والحديث، وكان حافظة زمانه لأخبار الأدباء والشعراء والأعلام بالاضافة الى شاعريته اللامعة. وكانت له خزانة كتب قيمة. وتوفي 15 جمادى الاُولى 1341 .
له: ديوان شعر.
أعيان الشيعة 7/309. معارف الرجال 1/339.
* حسين ابن جمال الدين الشيخ أحمد ابن الشيخ محمد ابن الشيخ محسن ابن الشيخ علي 1213 ـ 1272.
عالم كبير وشاعر نحرير، وبحر علم تلاطمت أمواجه، وبدر أشرقت به مراجع العلوم، وعمت تحقيقاته فهدى وأفاد. هاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر. والشيخ خضر شلال. والشيخ محسن الأعسم. وتصدّى للتدريس والتأليف، وكان معظماً عند ملوك ايران، وكانت له مراسلات ومكاتبات شعرية مع شعراء وعلماء عصره. مات شهر محرم 1272. وعقبه: الشيخ موسى. الشيخ حسن. الشيخ سليمان. الشيخ يوسف.
له: رسالة في الخمس. المسائل الجبارية. منظومة في الأصول. الدرر في الحكمة. رسالة في حل أخبار الطينة. حواشي على كتاب المدارك، والمسالك. وتعليقة على كتاب الجواهر. والكفاية. والمفاتيح والهداية. والحدائق. ديوان شعر. مناسك الحج.
أعيان الشيعة 5/16 ط كبير. الكرام البررة 1/304. معارف الرجال 1/343.
فياض:
* هادي ابن السيد حسين ابن السيد موسى ابن السيد جابر النجفي 1328 ـ 1412.
عالم شاعر فاضل أديب جليل، كاتب قدير صحفي بارع. ولد في النجف الأشرف، وقرأ الفقه الأصول على فريق من العلماء. ودخل (منتدى النشر) وكانى مدرساً فيها، ويتصف بالورع والأدب والخلق الكريم. وبعد وفاة المرحوم الشيخ محمد رضا المظفر انتخب رئيساً للجمعية، وتولى عمادة كلية الفقه لعدة سنوات. أصدر عام 1376 مجلة علمية أدبية عامة باسم (النجف) واستمرت خمس سنوات، واحتجبت كتب فيها بحوثاً قيمة ومقالات علمية وأدبية ممتعة. كما كتبت فيها مواضيع كثيرة عن مخطوطات مكتبة الإمام أميرالمؤمنين(عليه السلام) العامة في النجف. ولده: رجاء.
له: ديوان شعر.
دليل الجمهورية / 1960 ص 646. شعراء الغري 12/389. ماضي النجف 1/182. مصادر الدراسة 55، 56. المطبوعات النجفية 359. معجم المؤلفين العراقيين 3/426.
* عبدالله (الدكتور) ابن السيد دخيل ابن السيد طاهر ولد 1335 / 1917.
كاتب متتبع فاضل مؤرخ محقق جليل، ومؤلف مكثر، وأستاذ في المعاهد العالية، ولد ودرس في النجف الأشرف، ثم انتقل بحكم دراسته الى بغداد وتخرج من كلياتها، وعين أستاذاً في جامعاتها وصنف بحوثاً قيمة وتآليف علمية، تدل على فضله الوافر وعلمه الكثير وأدبه وجهاده العلمي الجم .
له الكتب المطبوعة التالية: الإجازات العلمية عند المسلمين. تاريخ البرامكة. تاريخ بلادك وأمتك. تاريخ التربية عند الشيعة الإمامية. التاريخ العربي. تدوين التاريخ عند المسلمين. الثورة العراقية الكبرى سنة 1920. الجغرافية المتوسطة. الزراعة والتجارة في العراق في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. محاضرات في تاريخ الإسلام والدولة الأموية. مرشد طالب البكالوريا الى الجغرافية المتوسطة. مشاهداتي في ايران سنة 1967. مشاهداتي في تركيا. مشكلة الأراضي في لواء المنتفك.
كتابهاي عربي 238. مصادر الدراسة 19. معجم المولفين العراقيين 2/330.
* محمد إسحاق ابن الشيخ محمد رضا بن حمزة الأفغاني النجفي ولد 1353 / 1934.
عالم فاضل جليل، من أساتذة الفقه والأصول، كثير البحث والتحقيق والمطالعة. حضر على السيد أبو القاسم الخوئي. وبلغ مرتبة عالية من الفضل والكمال. واشتغل بالتأليف والتدريس ولازم السيد الخوئي.
له: الرضاع. محاضرات في أصول الفقه 1 ـ 5 ط.
كتابهاي عربي 809. المطبوعات النجفية 305. معجم المؤلفين العراقيين 3/101.
* محمد الهمداني بن... الغروي 1261 ـ ...
مجتهد جليل عالم فاضل، خطيب متكلم أديب بارع. ولد في همدان وأكمل المقدمات، وهاجر الى النجف الأشرف، وحضر على السيد محمد كاظم اليزدي، والشيخ محمد كاظم الخراساني. والشيخ عبدالله المازندراني. والشيخ محمد علي الخونساري. وبلغ مرتبة عالية من الفضل والكمال وقفل الى وطنه وواصل الإمامة والخطابة والتوجيه والإرشاد. مات في...
له: ديوان شعر. رسائل في الحديث والتاريخ.
بزرگان همدان 2/238، 338.
الفيروزآبادي:
* محمد ابن السيد محمد باقر الحسيني اليزدي 1265 ـ 1345.
فقيه كبير ومن مراجع التقليد والفتيا، وأساتذة الفقه والأصول، متضلع فيها، متواضع ورع صالح عابد حسن الأخلاق كريم الأعراق طيّب المعشر. ولد في فيروزآباد، وأخذ مقدمات العلوم في مدينة يزد، وهاجر الى النجف الأشرف، وتتلمذ على السيد محمد كاظم اليزدي. والشيخ محمد كاظم الخراساني. والشيخ حسن الأردكاني. واستقل بالتدريس وصار مرجعاً للتقليد بعد وفاة أستاذه السيد اليزدي. وكان محبوباً عند الجمهور تصغي إليه العامة إذا تحدّث بحديث لدماثة أخلاقه، ولين جانبه وبشاشته وتقديره وإكباره للضعفاء، وكانت له صلاة جماعة في الصحن الحيدري، مات آخر ربيع الأول 1345. وخلفه: السيد مرتضى.
له: إزاحة الشكوك في حكم لباس المشكوك ط. رسائل في الفقه. مناسك الحج والعمرة. حاشية العروة الوثقى. مجموعة الأحاديث الأخلاقية والمواعظ.
أحسن الوديعة 2/97. الذريعة 5/69 و6/149 و20/61. علماء معاصرين 137. كتابهاي عربي چاپي 244، 287، 289. المطبوعات النجفية 136. معارف الرجال 2/388. معجم المؤلفين 11/134. مكارم الآثار 6/2098. ريحانة الأدب 4/364. نجوم السماء 2/282.
* مرتضى ابن السيد محمد الحسيني 1329 ـ 1410.
عالم عامل مجتهد فاضل مؤلف متتبع محدِّث محقق، طيّب السريرة ملم في الحديث وأسانيده. ولد في النجف الأشرف، وأكمل مقدمات العلوم والسطوح على بعض الأعلام، ثم حضر على الميرزا علي الأيرواني. والميرزا أبو الحسن المشكيني. والشيخ محمد كاظم الشيرازي. والسيد أبو الحسن الإصفهاني. ثم انصرف الى التحقيق والتأليف والتتبع، وقد عرف منذ صغره بالفضيلة والقداسة والورع والتقوى والإستقامة. وعلى أثر العاصفة السياسية المدمرة هاجر من النجف الأشرف عام 1390 واستوطن مدينة قم وواصل البحث والتصنيف. مات يوم الثلاثاء 17 ذي الحجة. له من البنين: السيد محمد. السيد علي. السيد حسن.
له: تعليقات على بعض الكتب الفقهية والأصولية. السبعة من السلف ط. العذاب المؤبد في مطاعن أعداء آل محمد(صلى الله عليه وآله وسلم). عناية الأصول في شرح كفاية الأصول 1 ـ 6 ط. الفروع المهمة في أحكام الأمة 1 ـ 3. فضائل الخمسة من الصحاح الستة 1 ـ 3 ط.
كتابهاي عربي 672. المطبوعات النجفية 251. معارف الرجال 2/389. معجم المؤلفين العراقيين 3/292.
* إبراهيم ابن الشيخ علي رضا بن حسين المؤذن اليزدي المتوفى 1321 / 1903.
عالم فاضل فقيه جليل، من أساتذة الفقه والأصول. استوطن النجف الأشرف، وتتلمذ على الميرزا حبيب الله الرشتي. والسيد محمد كاظم اليزدي. وتصدّى للتدريس في الحقلين الفقه والأصول. ومات في 27 ربيع الأول 1321. وكان والده الشيخ علي رضا أيضاً من العلماء الأفاضل توفي عام 1324 بعد ولده.
له: حاشية فرائد الأصول 1 ـ 3.
الذريعة 6/152. شخصيت 401.
الفيض القمي:
* محمد بن علي أكبر ابن المولى محمد القمي 1293 ـ 1370.
من كبار الفقهاء والمجتهدين، وأعاظم شيوخ الفقه والأصول والزعماء الدينيين. ول في مدينة قم، وأكمل مقدمات العلوم والسطوح والأوليات، ثم هاجر الى النجف الأشرف سنة 1317، فتتلمذ على السيد محمد كاظم اليزدي. والشيخ محمد كاظم الخراساني. والميرزا حسين النوري. والميرزا محمد تقي الشيرازي. ثم انتقل الى بلدة سامراء، وتصدّى للتدريس والبحث والتأليف، فقرأ عليه جمع من الأفاضل والأعلام وتفوق بصورة جيدة، وفي عام 1333 عاد الى بلده، وواصل التدريس وقام بمآثر وخدمات خالدة، وأجرى اصلاحات هامة في الحوزة العلمية. ودعاه الشيخ عبدالكريم اليزدي الحائري للانتقال الى مدينة قم لتسلم عبء الزعامة والرياسة الدينية، فلبّى الطلب وحل فيها سنة 1340. وبقي المترجم له يواصل جهاده الفكري والإصلاحي الى أن مات 25 جمادى الأولى 1370. وخلفه: الشيخ حسين. الشيخ جواد. والشيخ أحمد. الشيخ عباس.
له: جامع الفروع. حاشية صلاة الجواهر. حاشية العروة الوثقى. مطلع الشموس في الأصول. منتخب الأحكام. الفيض في بيان مقتضى الدليل في تلخيص الماء الفيض. وكان والده الفقيد علي أكبر أديباً أريباً مؤرخاً شاعراً كاتباً خطاطاً، حسن الخط من أساتيذ هذا الفن ومؤلفاً، وله كتاب (تذكرة شعراي قم) نسخة مصورة في مكتبتي الخاصة.
تذكرة شعراي قم ورقة 198. تربت پاكان 1/343. كتابهاي عربي 690. گنجينه آثار قم 1/328. لغت نامه 36/365. علماء معاصرين 287.
الفيضي:
أحمد ابن الميرزا محمد حسن الكاشاني النجفي المتوفى 1286 / 1869.
فقيه أصولي جليل، ومجتهد فاضل وورع صالح، ومن أساتذة الفقه والأصول، ومن أحفاد الفقيه المولى الفيض الكاشاني. ولد في كاشان وأنهى مقدمات العلوم، وهاجر الى النجف الأشرف فحضر بحث الشيخ محمد حسن الجواهري. والشيخ مرتضى الأنصاري. واشتغل بالتدريس وتخرج عليه جمع من طلاب العلم. وكان كثير التحقيق في استحضار معاني الأدعية والزيارات المأثورة. وقد صرح أرباب المعاجم على اجتهاده، وأثنوا على تصانيفه ثناءً بليغاً. مات سنة 1286.
له: تقريرات شيوخه في الفقه والأصول. حاشية تحفة الزائر. الفوائد. كتاب الغصب.
أعيان الشيعة 3/72 ط الكبير. الذريعة 4/369 و16/56، 319. شخصيت 188. الكرام البررة 1/104.
***